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[5]这句经文的时候，明确地指出青年人比老年人更加接近上帝，因为奇异的景象比奇异的睡梦更能启示人们。
毋庸置疑，人们活得越是长久，在俗世中就陷入得越深。
岁月只是使人增加为人处世方面的能力，而对情感方面的美德丝毫没有作用。
大千世界中的人，有的很早就成熟了，然而这些过早成熟的人也往往容易早衰。
这种早熟早衰的人大致有三种：第一种是年轻时才智聪明绝顶的人，但是很快就才智枯竭了，比如修辞学家希摩热内斯，他写的修辞学著作闻名遐迩，但是随着时间的推移他自身却慢慢变成了愚钝之人。
[6]第二种人生来就具有某种气质，但是这些气质仅仅为青春添加些色彩而不能为老年增加光辉，就像说话的声音优美且修辞华丽，但是这些仅仅适用于青年人而非老年人。
所以，西塞罗评价奥滕修斯时说：“尽管他的风格还是原先那样，但是那种风格很明显已经不适合他。”
[7]第三种人在建功立业之初就已经名声大噪，但是后来却很难维系这赫赫的声名，比如大西庇阿就属于这种人物，李维对他这样评价：“他早期的功绩盖过了他后期的作为。”
[8]
[1]恺撒42岁（前58）就担任了高卢的总督，51岁（前49）便夺取了罗马的政权，52岁才彻底打败庞培，当上终身的独裁者；塞维鲁也是等到年老的时候才当上罗马皇帝，这些都是大器晚成的例子。
[2]参见斯巴提亚努斯（Spartianus）的《塞维鲁传》。
[3]奥古斯都在公元前30年时就打败了安东尼，后来就成了实际上的罗马统治者；科西莫（edici，1519—1574）在18岁的时候就当上了大公；而法国的勒莫尔公爵加斯东（GastondeFoix，1489—1512，duemours）也是在年轻的时候当上了法国驻意大利军队的统帅，因为其用兵神速而被后世铭记。
[4]这里是指著名犹太神学家阿卜拉巴勒（Issael，1437—1508）。
[5]参见《新约·使徒行传》第2章第17节；《旧约·约珥书》第2章28节也有这句话：“你们的老年人要做奇异的睡梦，青年人要看到奇异的景象。”
[6]希摩热内斯（Hermogenes）是2世纪的希腊修辞学家，他所著的修辞文曾经被广泛地用作教科书，据说他在25岁的时候就丧失了记忆。
[7]参见西塞罗《布鲁图斯》第95章。
奥滕修斯（QuintusHortensius，前114—前50）是古罗马雄辩家、律师，他在“维列斯审判”
中作为西塞罗的辩论对手而出名。
[8]参见李维《罗马史》第38卷第53章。
大西庇阿（前236—约前184），20岁时任军团副将参加著名的“坎尼战役”
，在第二次布匿战争中担任古罗马的主要将领，34岁时由于率军攻占迦太基结束第二次布匿战争而获得“阿非利加征服者”
的称号。
后来他遭遇到奴隶主民主派的不断攻击，便愤然离开了罗马，直到去世一直在故乡隐居。
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