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8、我要问他一句话
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魂旦，旦角里那么特殊的一个行当。
她们通常穿着白色有水袖的褶子，或长帔，幽艳而诡媚，踮起脚尖，踏着碎步，捏细嗓子，拖长声音喊一句：“冤——啊——”
让人连脊背都凉了。
是旦角，所以都漂亮，年轻，有着万千心事，一缕幽情，娇怯怯灵魂无主，我见犹怜，由不得不听她细细道来一腔委屈。
《牡丹亭*冥判》里的判官，那样刚硬威直，见了杜丽娘的魂儿也惊艳，赞叹说：“猛见了**地惊天女俊才，血盆中叫苦观自在。”
丑扮的小鬼提议说不如收作后房夫人，判官喝骂：“嘟，有天条擅用囚妇者斩。
则你那小鬼头胡乱筛，俺判官头何处买？”
——显然也是愿意的，只是不敢。
患得患失，欲近还远，这与凡间男女见了心上人的矛盾心情有何异？
为了这份怜香惜玉情怀，判官不厌其烦地查了鬼簿又询问花神，最后许杜丽娘“随风游戏”
，尸身不朽，好等那秀才柳梦梅来掘坟成亲。
好一个多情的判官！
阳光斜斜地照进剧团的服装间。
小宛倾箱倒箧，按照封条开启所有的梅英衣箱。
《牡丹亭》、《西厢记》、《风筝误》……箱子足有五六口之多，收藏颇丰。
小宛一一打开，将绫罗绸缎挂了满架，徘徊其间，仿佛走在一座没有日照的花园里。
名伶的行头本身已经是一出精彩绝伦的折子戏。
当那些衣箱打开，旧时代的色彩便水一样从衣裳的褶层里，从水袖底下，从绣线的缝隙流泄而出，像关掉了音响的色情电影，在没有月光的暗夜里独自妖娆。
服装的性感，是无可言喻的，亲昵，然而矜持。
小宛是学服装设计的，深深知道嗜衣的人多半都有强烈的自恋倾向。
若梅英，是其中犹甚者吧？
这是戏衣的世界，灵魂的园林，充满着若梅英的气息。
戏衣之于若梅英，就像月光之于月亮，花香之于花朵，蝉壳之于蝉，鱼鳞之于鱼。
阅读衣裳，就是阅读若梅英。
即使隔着六十年的风霜烟尘，依然可以从这些沉香迷艳里揣想主人的风致。
那是一个风华绝代的女子，她一直活到三十多岁，可是在小宛的心目中，却只看见二八年华的她，在北京城，在上海滩，在戏台上，在菊宴间，她的眼风笑痕纠缠在风花雪月里，千丝万缕地缠绵着，不可分割。
一个唱京戏的女子，与唱流行歌曲的周璇、阮玲玉等大概是没有什么相似的吧？她们的共通之处，只是生活在一个时代，并且，都是名伶。
但在那时的人的眼中，伶人与歌星的地位是无法相比的，因为十伶九妓，歌星，却是有手腕的交际花，是《日出》里的陈白露，戏子，最多是陈白露搭救的小东西，任人玩弄，而没有游戏命运的资本。
若梅英，是被命运所戏，还是戏弄了命运？
戏子属于舞台。
走在台下芸芸众生中的若梅英是无法想象的。
老北京的戏子从小被班头打骂惯了，规矩严，功课重，难得出趟门儿，就好像林黛玉进荣国府，不敢多行一步路，不肯多说一句话，“生怕被人耻笑了去”
。
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