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这样的一场派对后面，必然会牵连出一系列的派对，人们争着邀请他，做生意的要同他攀生意，嫁女儿的想要他做女婿，准备出国深造的则向他讨经验，每一场派对都像一个演讲会或是相亲会，涌动着男人的品头论足和女人的争风吃醋。
也许她和他便是在一场舞会上相遇，由派对男主人或是女主人介绍认识。
他们并没有跳舞，甚至也没有碰杯。
但是她对他说了生命虚弱如蛛丝，他便说他是结网的高手，不会放掉任何一根丝变成游魂。
也许那时候她便该明白，他是要将人的灵魂也收为己有的，他根本是收买灵魂的撒旦。
这一段故事发生在老鬼二郎认识小翠之前，更发生在无颜出生前六十余年，很难有深入的了解。
总之韩翠羽嫁给了钟家大少爷，婚礼轰动上海滩，在很长一段时间里为小报添了插花。
然而婚后的小翠并不幸福——这是鬼二郎说的——她在婚后认清楚自己和丈夫完全是两种人，原来男女的结合不是一嫁一娶那么简单。
她要的是灵肉合一的爱，钟自鸣却是认为爱就要灵肉收一，他不仅要她的肉体完全属于他，而且要占有她的灵魂，他根本是认为已婚女子就不必再拥有灵魂，而大可交给丈夫来保管的。
他们开始吵架，没完没了的争执、训斥、眼泪，还有摔东西。
开始钟自鸣还让着妻子，以为这是女人妊娠正常的情绪波动，然而这种情形在他们有了女儿后非但没有好转，反而愈演愈烈。
小翠比以前喝更多的酒，跳更多的舞，回家也更晚，恨不得整夜呆在戏院里不必面对现实。
小翠和二郎，就这么相识、相好了。
“你和我外婆相好？”
无颜几乎要拍案而起——假如这里有案的话——“你不是北京的武生吗？跑到上海去做什么？”
“是上海的大老板请我们去唱的。”
老鬼无辜地答，“唱戏的，当然是哪里有班底就往哪里去。
那时候，梨园界流传着一个说法，就是红在北京不叫红，唱红上海才是红。
上海大老板出手阔绰，请京班唱戏，接送吃住全包不说，打赏也丰厚。
就在豫园开唱，说好只唱一个月，原想赚了钱就回来，可我认识了你外婆，就舍不得离开上海了。”
“胡闹！”
无颜简直有点气急败坏：“你家里人难道不管的？”
“我连姓都没有，又哪里来的家人呢？”
二郎苦笑。
无颜的心一下子又软了。
没有姓，没有家，没有亲人，是比没有眼睛更可怜的吧？生为孤儿，死为孤魂。
真是很可怜的。
然而这么可怜的老鬼却说，他一辈子最得意的事就是爱上自己的外婆小翠，为这个死了都值得。
这是多么悲哀的情感。
无颜对老鬼越发好奇了，放软了声音问：“那你那么多年，都是怎么过来的？”
二郎没有姓，也不知道自己的父母是谁。
他四岁拜师，同期进班的八兄弟里排第二，所以称作二郎。
戏班子，就是他能记住的第一个家；二郎，就是他到死拥有的惟一的名字。
整个班子住在一间四合院里，师父独自睡在正堂的左间，琴师和账房睡在右间，已经分了行当可以登台唱戏的师兄们住东厢，西厢是客房，留给请来教戏的先生住，“试班”
的小学徒们则睡在最阴冷的尾房里。
说是“试班”
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