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多年之后，核桃再想起这一天的时候，仍然清楚地记得每一句对白每一个细节。
她记得那天是个好天气，很好的太阳，很暖的风，她出去买菜，回来的时候发现天池不见了。
后来才知道，她是去附近咖啡馆坐了一坐。
这叫核桃觉得感慨，纪天池睡了整整两年，两年没有和外面的世界接触，但是一旦独自走出去，第一件事却是去咖啡馆，这就是城市人了。
城市人和农村人的差别实在太大，又其实很小，往往体现在这些个细节上。
核桃不是个没有见识的乡下人，她已经来大连两年了——在天池沉睡的这两年间，她可是日以继夜地呼吸着城市的空气，努力地向前走，走进城市的人群里去，可是迄今为止，她仍然没有喝过一杯咖啡，也没有要喝咖啡的念头，更没想过把杀人当游戏。
是的，杀人的游戏。
天池回来了，大家一起做游戏，杀人，跳艳舞，最终发展成集体的群魔乱舞。
这也是城里人和乡下人的不同，乡下人也做游戏，也逗乐儿，但是绝对想不出这样的玩法来，也不会有这样的促狭。
城里人最大的不同，是他们可以把很俗的游戏玩得很雅，而在雅中又见出俗来，俗得有趣。
来到纪家之前，核桃见过的都是些苦着脸的小人物，这并不是说天池琛儿或者许峰程之方是什么大人物，他们也有很多苦恼，但是他们会苦中作乐，且乐得很雅，他们和核桃不一样，他们是核桃真正敬重的那种人；而她以前服侍的那些人家，那些让她帮忙带孩子或者照顾老人的双职工，或者饭店的小老板，他们只是比她先到了这城市一步，骨子里和她没什么不同，他们流着的是一样的血，他们不喝咖啡，只喝茶，而且是那种很便宜的茉莉花茶，用大杯子泡在水里，可以反复地喝很多次，喝得没味了也不舍得倒掉，要把茶叶留着晾干了蓄枕头。
琛儿是不同的，琛儿喝咖啡，用手磨咖啡机把豆磨成面，用玻璃壶煮开，用骨瓷的杯碟盛着，用银匙搅拌，用糖包和奶粒伴饮——每个步骤都那么讲究，每样物事都那么精致；琛儿长得也很精致，那眉眼口鼻，腰肢手脚，都细巧完美得不像个真人；而且她能干，一个年纪轻轻的女子，比自己也大不了十岁，可是像男人一样地开着公司，赚大把的钱回来；最重要的，是她仁义，她待天池的一番古道热肠是只有戏文里才有的情义——琛儿因此成为核桃的偶像，那种只可仰望不可企及的神。
但是从琛儿的这一次发脾气起，核桃便不再这样想了，她发现琛儿一样会冤枉人，会用很过分的话来骂人，会不讲理。
这是琛儿第一次向核桃炫耀身为主人的权威，却让核桃从此颠覆了对她的崇敬，而在心底里把她看轻了。
在看轻琛儿的同时，核桃对许峰却看得更重了。
许峰是核桃给自己竖立的第二个人生偶像。
核桃这样的女孩子，是需要一个精神偶像来崇拜着，向往着的，只有这样才会使她觉得安全，有盼头，有信仰。
许峰是这样的有同情心，这样公正，这样温和，她在核桃最痛苦的时候站在她这边，替她说话。
现在连许峰平时同琛儿闹别扭不说话在核桃眼里看来都是可爱的了，因为那是许峰的善良和忍耐。
核桃在乡下当然见过男人打老婆，就是在城里，也没少看了夫妻吵架。
但是许峰和琛儿不吵，就算琛儿不耐烦些，许峰也总是忍让着。
许峰还会说一口流利的外国话，他在美国留过学，是有真正大学问的人。
以前她侍候过的一家人，那男的只去过加拿大一次，不过才一个礼拜，回来后开口闭口就是“我在加拿大的日子”
，倒好像呆了几年似的；可是许峰不会这样，许峰是实实在在在美国生活了很多年回来的，有文凭，有本事，有时候她听到许峰用外语讲电话，那腔调真好听，像唱歌一样。
但他轻易不同人说起美国，也从来不会像有些人那样故意在中文字里夹着英文单词装洋相。
他的父母至今还在美国，只要他愿意，随时都可以回到美国去，但是他不，他回国来陪着琛儿，帮琛儿照料天池。
这样的男人，哪里还会有第二个呀？
许峰是核桃的神。
核桃在这一刻把许峰的形象看得山高，看得天大。
就算许峰真的让她去杀人，或者让她替他去死，大概她也是情愿的吧。
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