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“林菊英是谁？”
“若梅英的师妹，当年‘群英荟’的刀马旦。”
张之也怂恿着，“她住在上海，地址我也弄到了。
她一定很清楚梅英的事，你要是想见她，我陪你去。”
“好。
我去。”
小宛立即便决定了。
该怎样评价梅英呢？
一个戏子，大烟鬼，军阀的五姨太，“文革”
中畏罪自杀者……
也许，在世人眼中，她一生中从未做对过什么。
即使死后，也仍是一只糊涂的鬼。
从来都没有对过。
可是，她却执迷不悔，执著地爱，也执著地恨，即使死，仍要苦苦追寻一个答案，要等他，找他，问他：我要问他一句话。
我要问他一句话！
小宛决定替她找出那句话的答案。
然而走之前，还有一场重大的演出要准备。
剧团很久没有这样紧张热闹过，一套套的行头，一匣匣的头面，一箱箱的盔甲，一场场的锣鼓点，一叠叠的节目单，小宛在准备服装之余，还要帮着叔叔伯伯婶婶姐姐们眷清场次，登记戏箱，忙得不亦乐乎。
如今很多演出团体已经把“穿”
和“戴”
都归于服装范畴了，但是京剧团还实行着梨园传统的“衣箱制”
，将衣箱、盔箱、杂箱、把箱都分得很严格。
光是一个衣箱，就可以细分为大衣箱、二衣箱、三衣箱，分别放着蟒、帔、褶子或是大靠、斗篷、抱衣裤等，又有文扮、武扮、女扮之分；而角色所戴的冠、盔、帽、巾、髯口、雉翎、狐尾、玉带等，则属于盔箱的范畴；杂箱不言而喻，装着道具杂物；而銮仪兵器什么的，便归于把子箱。
平时，这些箱子归不同部门管理，分箱贮存；但在演出的时候，就要打乱重来，按照不同戏目重新分门别类，方便更换。
戏曲界有句行话叫作“宁穿破，勿穿错”
，就是说衣裳行头破旧不要紧，但不能乱穿，一定得照着规矩来，生、旦、净、末，你是哪个行当，就穿哪套行头，一丝不乱。
而“衣箱制，就是为了保证这个分类的严整，尽量不出错。
因此，小宛心事再烦，也不得不打起十二分精神，把所有的箱子理了又理，查了再查，一丝不苟。
先是响排，后是彩排，再是走台，合光，然后，就正式演出了。
演出前夕，水溶给演员们做最后的动员报告，大谈京剧表演的历史与前景，谈当代演员的任重而道远。
“这次的曲目都是经过挑选的，最适合表现戏剧的‘综合性’与‘虚拟性’，而在‘程式化’上有大力的改革，叫人耳目一新。
选择《贵妃醉酒》做开场，就是要充分体现这个戏剧的‘综合性’，一则这个戏的群众基础好，接受度高；二则这折戏里有歌有舞，动作大开大阖，最能表现演员的唱功与身段，布景和行头都是最考究的，音乐也华丽，有气势；而选择《大劈棺》压轴，是为了它的力度，在舞美上我们吸曲了南剧的焰火效果，相信观众反响一定会很热烈；《倩女离魂》是新戏，这次只表演其中一折，试试效果，也好继续改进。
总之，相信我们的时代是最好的，我们的演员也是最好的，不能‘绝后’，也要‘空前’……”
水溶很擅长做这类鼓舞人心的报告，语气很是煽情。
小宛有些哭笑不得，替老爸感到无奈，他昨晚还在跟自己感叹剧团演员青黄不接，功力不济呢，新来的琴师甚至连“二黄”
里的“散板”
和“摇板”
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