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云南看云
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沈从文
探索思考
在本文中,沈从文先生借云的“地方性”
,用云南的云呼吁民众觉醒,直面危难的时局。
通过阅读文章,我们将感受他在动**时局中依然坚定的崇高理想,深切体会到沈从文先生忧国忧民的高尚情操。
阅读批注
云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多,对于云南的云,除了只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。
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1开篇点题
文章的开篇直接点出云南因云得名,但本地人不懂欣赏云的无奈现实,反映出云南社会现状的不堪,顺势引起下文对卢锡麟先生摄影展的介绍,说明摄影展对于云南民众觉醒的重要性。
看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。
云南特点之一,就是天上的云变化得出奇。
尤其是傍晚时候,云的颜色,云的形状,云的风度,实在动人。
战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。
然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。
云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。
南部的云活泼,人也同样那么活泼。
海边的云幻异,渤海和南海云又各不相同,正如两处海边的人性情不同。
河南河北的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。
湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而桔子辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。
四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨眉夹天耸立,高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。
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2铺陈
作者用铺陈的手法介绍不同地域的云和人,通过写云的“地方性”
,意在将云与人关联起来,为写云南的云与云南的人的巨大反差做铺垫,突出云南民众的愚昧和无知,从而表达作者对云南时事的担忧和无奈。
论色彩丰富,青岛海面的云应当首屈一指。
有时五色相渲,千变万化,天空如展开一张张图案新奇的锦毯。
有时素净纯洁,天空只见一片绿玉,别无它物,看来令人起轻快感,温柔感,音乐感。
一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画,有青春的嘘息,煽起人狂想和梦想,海市蜃楼即在这种天空下显现。
海市蜃楼虽并不常在人眼底,却永远在人心中。
秦皇汉武的事业,同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里,不是毫无道理的。
云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情,也应当是挚厚而单纯。
云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。
色调出奇的单纯。
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