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易旦休一柄长剑撩剪截杀，遮架暗器，步法亦未有丝毫停歇，竟是依著先前的架势，续向太吾袭来！
常人施展功法，依据功法所需的真气、架势，皆要间断行止以蓄积气势。
长则数息，短则一瞬，期间身不能动、步不能移。
而易旦休自从出剑施展此招，剑势吞吐翻拧，行走连绵不绝，二者互不干与。
太吾方始认出，这剑行如游龙，乃是武当的“真武游龙剑”
。
这套剑法奥妙至极，若於出剑前夕行进，则施展中便可刚柔交替，於行剑时闪展后跃，反之亦然。
天下诸般武功，唯有此剑可在施展期间维持步法。
还月发针虽不能阻断彼之身法，仍是帮太吾拖出了一息反应之机。
他即令针具转轨，四方辐輳向易旦休。
其形如握虎，势若擒龙，一时竟將易旦休围得风雨不透。
易旦休大生不解，按说这太吾所使的“御针术”
不过是个下九品的功法，至多驱使细针攻得两三招便当重新施展。
可刻下其御针锋发韵流，行无定势，竟连己派四品的“真武游龙剑”
也挡得有些吃力起来。
易旦休身带剑行，隨屈就伸，可能够行走的方位却是愈来愈窄，还偶被一针穿过护体御气，刺中穴位。
他欲唤同门与己重组能够援护解穴的“三才剑阵”
，但针雨落得绵密，已不容旁人近身。
而其余弟子眼看师兄渐落下风，又见太吾身侧的莫女衣隱有一道异光与之相连，料是那柄残剑之故，当下自组阵法，合力攻向太吾。
还月自忖以己一人挡不住群道，旋即施展身法，跃至无人看管的乐思归与书生处，解了二人绳索封穴。
乐思归早已忿火中烧，立地提了斩龙铡与群道廝打在一块。
还月则以暗器远攻，太吾继之遂得以专一对敌。
他操纵针具连击，所用的却並非“御针术”
，而仅是以內力驱动木针照常进击。
后续的招式，皆是基於前一式实施的“追击”
。
常人进击的一招一式，受限於自身的內力运转，攻得一阵，便往往接替不上真气，无法连续出招；便只能遵循当下所运转的內功的呼吸法，隨自身调息吐纳进招。
而內息顺畅者，其真气流转亦无阻碍。
故於一招之后，仍能续上真气，发起追击，连攻数招。
此等追击往往出敌手於不意，故谓之『奇击连环！
八脉天通之人，甚至能於每一招后復又奇击六式！
以太吾继之目前的內息能力，自达不到这种程度。
而佐助他发动“奇击连环”
的，正是『莫女衣的神力。
其名为——『神女还剑！
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