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其中最有名的,也是常常被中国教育理论界所引用的是:1931年9月5日联共(布)中央《关于小学和中学的决定》、1932年8月25日《关于中小学教学大纲和作息制度的决定》、1936年7月4日《关于教育人民委员部系统中的儿童学曲解的决定》。
第一个文件严厉批评苏联的学校没有给予学生充分的普通教育知识,没有培养学生通晓文字、掌握科学基础的能力,批判了“学校消亡论”
和“设计教学法”
。
第二个文件,建议教育人民委员部修订中小学的教学大纲,以保证儿童能真正掌握牢固的有系统的各种学科的基本知识、关于事实的知识以及正确说话、作文、演算数学习题的技能;同时确定中小学校中教学工作组织的基本形式是分班上课,有严格规定的日程表,教师必须负责地、有系统和连贯地讲述他所教的科目。
第三个文件,批判儿童学的宿命论,认为这种理论把儿童天赋归结于生理上和社会上(家庭)的因素,从而把大多数工农子女列为“落后的”
“有缺陷的”
一类儿童而被送入特殊学校,使他们受不到正常的教育。
以上三个文件从不同的角度强调学生掌握系统知识的重要性。
在他们的教育实践中强调儿童尽早学习分科知识。
苏联小学阶段学习年限只有4年,五年级进入初中阶段,就开始分科学习。
这种教育思想对我国教育影响非常深刻。
新中国成立以来也是一直强调要以系统的知识传授给学生,强调学生要掌握基础知识和基本技能。
(4)强**师的主导作用。
凯洛夫认为:“教师本身是决定教学的培养效果之最重要的、有决定作用的因素。”
虽然他也主张“学习是学生自觉地与积极地掌握知识的过程”
,但是他又认为,“教学的内容、方法、组织之实施,除了经过教师,别无他法”
。
[10]因而确定了教师在教学中的权威性、主导性。
这一条被我国教育工作者牢牢地掌握,因为它与中国传统教育中的师道尊严是相一致的。
(5)中国教育界接受了凯洛夫教育学的整个理论体系。
凯洛夫教育学的结构分四大部分:①总论,说明教育的本质、学校的目的和任务、儿童成长和发展的基本阶段及教育、国民教育体系;②教学论:教学过程、教学内容、教学原则、教学方法等;③教育理论:德育、体育和美育的任务、内容、方法和组织,儿童集体、课外和校外活动、学校与家庭的合作组织问题;④学校行政和领导。
我国几十年来编写的大部分《教育学》都没有摆脱这个四大块的体系。
从总体来讲,以凯洛夫教育学为代表的苏联教育学,力图以马克思主义的唯物辩证法作为教育学的哲学基础,对人类教育的本质和它的功能与作用做科学的分析,同时批判地吸收了历史上哲学家、思想家和教育家的各种教育思想,形成自己的所谓“苏维埃教育学”
的理论体系。
但从根本上来讲,这个体系实际上没有摆脱赫尔巴特理论的影响。
它强调的是学科中心、课堂中心、教师中心,与杜威的实用主义教育思想是相对立的。
苏维埃教育学的发展也是在20世纪30年代批判实用主义教育思想中建立起来的。
在苏联教育学的影响下,我国也开始批判杜威的实用主义教育学。
1950年10月《人民教育》第1卷第6期上发表了我国教育史学家曹孚的文章《杜威批判引论》(第2卷第1期续完)。
文章指出,要批判旧教育思想,首先应该批判杜威。
要充分批判杜威,必须批判他的教育思想基础——哲学体系。
文章对杜威的生长论、进步论、无定论、智慧论、知识论、经验论等一系列的哲学、教育思想进行了分析批判。
1951年,人民教育出版社汇集成册出版。
1956年,人民教育出版社又出版了陈元晖著的《实用主义教育学批判》一书。
新中国成立以后至改革开放以前,不仅苏联凯洛夫教育理论统治着我国教育理论界,且由于苏联专家的实地指导,苏联教育经验的广泛传播,我国的教育实际,包括教育工作者的教育观念、教育制度、教学内容和教学方法,都按照苏联教育的模式加以改造。
这种改造,不仅是为了学习苏联,也是我国当时计划经济集中统一所需要的。
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