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他说：“道可道，非常道。”
这句话道来道去了两千五百多年，像绕口令一样让人费解。
道可道，非常道
老子是中国文化史上的重要人物，但奇怪的是，我们居然找不到他的个人资料。
直到现在，老子的身世和生平一直是个谜。
我们只能从一些传说故事中，去寻找他那扑朔迷离的身影。
传说，老子活到了90岁高龄，好像神话故事里鹤发童颜、精神矍铄的仙翁。
那一年，他骑着一头青牛，从函谷关进入沙漠，从此不知所终。
在中国历史上有许多高人，他们通常都会用归隐山林的方式来完成他们对生命的体验。
只有这个老头，居然玩起了西部探险。
你能想象一个人在那种荒凉地域中的生存状态吗？
在那里，社会已经消失了，你再也不需要证明自我，你只是活着——很纯粹地活着，你会忽然明白生命的真实意义。
当他经过边境的时候，函谷关的关令尹喜把他拦住了。
尹喜好奇地向他询问了许多问题，然后说：“人类生活在痛苦中，唯独你是一个例外，这太不可思议了。
现在，你必须为人类做一件事情——写一本书，把你的智慧留下来，否则我是不会放你过去的。”
老子笑着回答：“智慧是一种状态，是很难用文字描述出来的，我恐怕做不到。”
尹喜沉吟着说：“你能够描述多少算多少。
无论你能够留下多少内容，总比没有的好。”
老子被迫开始了写作，这就是《道德经》的诞生过程。
幸好他是中国人，幸好他使用的是汉字。
与世界上的其他文字有所不同的是，汉字不仅仅是一种书写工具，它还是一种智慧载体。
它的奇妙之处就在于，每一个汉字都堪称是一个博大精深的智库，你可以通过说文解字的方式，去参悟每一个汉字的玄机。
同时，它还具有一种超稳定的形式结构，使得《道德经》能够穿越数千年的时空，完整地流传到今天。
这是《道德经》的第一句话：“道可道，非常道。”
这句话非常深奥，很难理解，因此也有好几种解释。
我曾经对它也颇有研究的兴趣，也做过一番考证，也试图给出一个自以为是的立论。
后来一想，虽然学者们的说法各有差异，但不过是一些门户之争罢了，因为他们中的任何一种解释对于原文都不会造成太大的影响。
其中一个被普遍接受的解释是：“可以说得出的道，就不是永恒的道。”
“道”
为什么说不出呢？
第一个原因：“道”
是一种体验。
体验是无法传达的。
如果你不知道什么是爱，当有人为爱献身的时候，你会觉得不可思议。
你可以在字典里找到这个“爱”
字，但你理解不了它的意义。
如果你真的爱过什么人，你就知道“爱”
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