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在屋顶的顶部，与建筑物的正立面平行，通常在中轴线的正上方可以看到横贯屋顶的一面高墙。
这些屋顶墙有时比建筑物本身还要高，本质上是非结构性的，它的唯一目的是装饰。
玛雅建筑顶部的这些非结构性墙被称为屋顶条脊。
它们在我们自己的建筑中没有对应物，只有西方早期新兴城镇中木制建筑顶上加高的假正立面可能有些类似。
根据不同的用途，建筑物的设计和布局变化很大。
神庙的房间通常比宫殿少得多。
实际上，普通类型的神庙只有两个房间，前后紧挨着，都从前面墙上的门出入。
内室是圣所，外室则用于举行不太神圣的仪式。
宫殿式建筑通常比较长，一般有两排房间，也是前后紧挨着的。
这些房间前面的墙上有门可供出入，进入内室要经过外室，从隔墙上的门通过；也有一些宫殿直接从后面墙上的门进出内室。
在后墙开门的情况下，很少会在内外室的隔墙上再开门。
新帝国时期的宫殿基本上都是后墙开门，隔墙不开门。
但是在古帝国时期佩德拉斯内格拉斯的宫殿中，隔墙开门的情况并不少见。
一般都没有窗户，不过建筑立面的上半部分偶尔会有较小、用于通风的长方形开口。
如图85所示，玛雅建筑有许多种布局和设计，它们展示了相当多的种类，但大多数都可以直接追溯到一些简单的形式，其中最常见的两种类型就是神庙和宫殿。
关于玛雅建筑，还应特别注意一点，无论他们的单个建筑中石块如何被巧妙地切割和装饰（马赛克元素是被雕刻而成的），所有的墙壁，包括外部和内部，最初都覆盖着石灰灰泥，这遮盖了所有的接缝。
尤其是尤卡坦半岛上的玛雅建筑，都不会暴露接缝。
事实证明，尤卡坦建筑正立面上出现的石块并不是真正的功能性建筑部分，只是一个外贴面的性质。
这种外贴面经常会剥落，只留下里面的墙壁。
事实上，这些墙壁是整体的，由坚固的石灰混凝土制成。
在尤卡坦北部的小城镇和村庄，石灰窑仍然像古代一样制造石灰，当地的石灰石仍然像过去两千年一样被烧成石灰。
要建一个石灰窑，首先要在森林里选择一个位置并打扫干净。
下一步是将大约2英尺长的木块劈小后围成一个直径从10英尺到20英尺不等的圆圈，具体取决于要建造的石灰窑的大小。
这些木块呈放射状与圆圈的半径平行，正中间留一个直径约1英尺的洞。
木块大约要整齐堆放到4英尺高。
在它上面，在离外缘大约1英尺的地方堆放拳头大小的石灰石碎块，要堆到2英尺高。
完成这些准备工作后，把树叶和朽木扔进窑中心的洞底并点燃。
火是自下而上，从窑内向外燃烧的。
玛雅人认为，有两个因素对成功烧制石灰至关重要：第一，必须完全没有风，这样窑火会同时均匀地燃烧，火焰从堆积的木块和石灰石碎块中直接向上燃烧；第二，女人不能接近这里，如果她们接触到石灰窑，烧制就会失败。
一个窑完全燃烧需要36个小时，如果一切顺利的话，石灰石碎块会完全还原成一堆石灰粉。
一些考古学家认为，玛雅人用石斧为石灰窑和门梁砍伐所需的木材而耗费的劳动量，甚至比他们开采巨量建筑石材的劳动量还要大。
在这些古代人建造石头建筑的1200多年间，玛雅建筑不仅出现了明显的时代性差异，而且出现了明显的地域性差异，这也是意料中的事情。
这些差异清楚地反映在不同的结构类型、建筑细节以及装饰风格上。
然而，考虑到玛雅人建筑活动所涵盖的时间跨度很长，繁荣的地区很广，以及影响其发展的多种多样的地方性因素，玛雅建筑总体上仍然是同质的。
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