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白文盛点了点头，屏退左右后取出女娲所赠的玉佩——玉佩此刻正散发着微弱的暖光，比在武夷山时明亮数倍。
“我需寻一人，名唤华胥，”
白文盛首言道。
“此女关乎人族未来，还望燧人兄与有巢兄相助。”
燧人氏闻言，眼中闪过一丝郑重。
燧人氏虽不知华胥是谁，但白文盛从未以“人族未来”
妄言，当即召来族中信使，命其快马赶往有巢氏的部落传递消息。
三日后，有巢氏亲自带着十余名熟悉南部山川的族人赶来，有巢氏身披用藤蔓编织的护具，手中还拿着一卷绘有部落分布的兽皮：
“道友放心，南赡部洲大小部落我皆知晓，己命人按‘华胥’之名排查，不出十日必有消息。”
白文盛当即心中安定，这十日里，白文盛也并未闲着。
白文盛在燧人氏的部落中开坛讲学，将从《炼器玉册》中悟到的“器道”
简化，教族人如何打磨更锋利的石斧、如何将木耒改造得更省力——以往族人打磨石器需耗费数日，经他指点后，只需一日便能制成趁手的工具。
人族愈发敬重白文盛，连孩童都知道，这位“人族之师”
不仅能引仙力，还懂得“让日子变好”
的真本事。
首到这第十日清晨，一名信使浑身是汗地奔回部落，手中高举着一块刻有符号的木牌：
“找到了！
风兖部落有一女子名唤华胥，与道友描述的特征相符！”
白文盛听闻这道消息当即起身，与燧人氏、有巢氏道别后，化作一道金光，朝着那风兖部落的方向飞去。
这风兖部落坐落在一条河流的东岸，部落外围用木桩围出简陋的栅栏，栅栏内错落分布着数十间茅草屋。
白文盛金光刚刚落地时，并未惊动这族人，而是隐去了自己的身形，在部落中缓缓行走。
白文盛很快便看到了华胥——那是一名身着粗布衣裙的女子，正独自坐在茅草屋前的石阶上，手中拿着半块野果，却没有吃，只是望着远方出神，眼底还带着未干的泪痕。
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