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等表达。
如果我认为别人的见解是错误的，我也控制自己，不马上直截了当地反驳别人，而是委婉地向他指出“在某种情况、某些场合他的说法是对的，但此刻的情形好像看上去并非如此”
等等。
很快，我就发现这种说话方式的改变带来了好处，我可以和他人更加愉快地谈话。
我以委婉、谦卑的方式提出的见解，也更容易得到别人的认可，而且也遭到更少的反对。
如果我的见解错了，我也不至于会羞愧难当。
但如果我的见解碰巧正确，我会更容易让他人放弃他们的错误见解，而支持我的观点。
我刚开始这样和别人谦卑的讲话时，觉得自己不得不压抑自己的天性。
但后来久了，习惯也就成自然了。
在这过去的五十年里，还没有人听到我说过一句充满教条味的话，或许就得益于这个习惯。
早年间，我提议建立新体制，改革旧制度时，曾给民众带去很大的影响。
我在后来担任议员时，也给议会带去了很大影响，这一切都得益于这个谦卑的习惯（当然也是因为我的真诚和正直）。
其实，我没有什么演说技巧，也不能言善辩，遣词造句时也犹豫不决，表达也不够准确。
但尽管如此，人们通常还是会认同我的观点。
其实，在人的自然情感中最难克制的大抵就是骄傲。
尽管我们试图掩盖它、压制它、打败它，但是又无法消除它，骄傲这种情绪随时都会表现出来，在历史中我们可以经常看到它。
甚至即使我以为自己克服了骄傲的情绪，我还是会为自己现在的谦卑而自豪。
的确，富兰克林这里所说的观点并不适用于生活中的所有情况。
我们不能期望和要求别人和我们一样。
但富兰克林的看法告诉我们，咄咄逼人地反对别人是多么不合时宜、徒劳无功。
生活中并没有哪一条规律适合一切情景。
一条规律超过一定的范围，就会失去效力。
当然，在某些场合中也是需要激烈的措辞的。
但是，如果考虑到那些为了问题孩子而忧心忡忡的家长已经感到的羞辱，现在被教师通知的他们还得准备再次蒙受屈辱，我们就不应该再疾言厉色。
因为缺少家长的配合，我们的教育工作不会有成效。
所以，为了帮助问题儿童解决遇到的困难，我们必然要采取富兰克林的方法。
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