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在我看来，来恩赐日记中所记录的琐碎日常生活细节——如每天的传教活动，散步、爬山或看戏等娱乐方式，学习中文和杭州话的过程，传教士社交圈的活动，他眼中的西湖自然环境，杭州的气候变化，食品和劳工的价格，中式民宅的式样，坐轿子和乘船等交通方式，购买教堂遇到的困难和讨价还价，因太平天国运动和天津教案所引起的骚乱和恐慌——全都包含着丰富的历史和人文信息，对于我们了解100多年前杭州的真实历史情景有很大的帮助。
我对于来恩赐参与购买丰乐桥教堂用地而进行的拉锯式讨价还价，以及后来亲自监造教堂本身的整个过程尤感兴趣。
因为我虽然从小就在那个教堂附近长大，但直到现在才算真正了解了它的这番来历。
由于篇幅的限制，我现将这位美国传教士到达杭州后头一个星期的日记试译如下：
1870年1月16日，星期日
我们的船沿着艮山门外的一条河道进入了杭州城，继续向南经过一英里多的路程，我们在万安桥的码头下了船。
一位资深的倪维思（J．L．Nevius，1829—1893）教士已经在那儿迎候我们。
他带领我们穿过狭窄的街道，来到了上皮市。
当我们到达长老会所在地时，已经是下午三点了，本地的中国教徒们正聚集在教堂里做礼拜。
我们受到了陶锡祈（SamuelDodd，1836—1907）夫妇的殷勤接待。
晚餐已经为我们准备好了。
我们很高兴地走进自己的卧室，因为经过白天的长途跋涉，我们都急于想要早一点休息。
1月17日，星期一
我跟着陶锡祈先生去拜访目前在杭州的各位传教士，发现这儿的传教士们都很和蔼可亲。
全城被一条长达12英里的城墙所环绕，杭州的城墙有十个城门和七个水门。
1月18日，星期二
打开行李并整理好我们的房间。
我们的传教使团占据了皮市街上的一幢中式建筑，这条街的绝大多数居民都是鞣皮工和鞋匠。
传教士团的隔壁就是一个鞣皮工场。
在整理完房间以后，我们试图想跟倪维思博士交换房间，但均遭到了他的谢绝。
他被长期派驻山东省，目前他临时在杭州教授一个神学班的学生。
1月19日，星期三
我们开始跟一位杭州的教师学习汉语。
经过长时间讨论之后，决定采用威氏汉语读本，该课本由英国外交官威妥玛（ThomasWade）所编写。
我发现最初的几课十分沉闷和单调；大部分时间我们都在练习一张表格中的发音。
但是我们受益于倪维思博士的经常劝导和建议。
1月20日，星期四
前晌学习汉语，下午跟倪维思博士一起散步。
他带我去了大街，那条街只有10至12英尺宽。
我看到了许多新奇而陌生的东西。
在城隍山上，我们走进了一个很大的寺庙。
在那儿我第一次看到了人们拜菩萨。
1月21日，星期五
跟昨天一样。
倪维思博士整个早上都在上课，而下午经常在城里长时间地散步。
我们的长老会传教使团是于1859年首次在杭州开张的。
当年倪维思夫妇在两个本地助手的陪伴下于4月8日从宁波来到了这儿。
在六和塔附近住了两个星期以后，他们终于在城隍山上租到了房子，那儿他们一直住到5月10日。
第二次来的时候，他们于7月1日抵达杭州，仍然住在城隍山上。
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