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和尚看到这情形，突然领悟到路旁这座小山就是自己小时候在印度经常游玩的一个地方，于是便给它起名为“飞来峰”
。
飞来峰前有一座小经塔，就以慧理和尚命名，据说小经塔就建在他的坟墓之上。
过了理公塔，还不到春淙亭的地方进入左面那条小路。
在山洞的右面靠近地面的地方，有一组创作于宋代的精美浮雕，表现几个和尚赶着一群驮着佛经的白马，前来杭州朝圣，到达杭州后，白马们先在城南的白马寺歇脚，然后再由和尚牵着来到灵隐。
飞来峰上有许多洞穴，有三条小路可以通向每一个洞穴。
在一个洞穴的顶上有一条裂缝，可以依稀见到透进来的日光。
据说信佛者可以在此幽暗的裂缝处见到观音。
只要你付两三个铜板，和尚就会用竹竿为你指出那条裂缝的所在之处。
即使你看不到那位慈悲的菩萨，但至少还是能够看到头上的一线天。
回到大路上，在还没有到达寺庙之前，可以看到左面石壁上的弥勒佛，他被一群小雕像所围绕，这是我所见过的表情特征最和蔼快活的弥勒佛。
这组佛像的周围最近围起了一道铁栅栏，因为有太多的朝圣者想跟他一起照相留念。
飞来峰石刻，最初或许只是某个匠人的把玩，抑或是某位信徒虔诚的心愿，然而经过数百年的积累，这座小山已经变成了一本精美的图书，一本用岩石作为载体的书，用石头来讲述宗教理念，用石头来描绘历史蓝图。
回龙桥上的春淙亭原是木质建筑，风格俊秀挺拔，支撑木柱的抱鼓石雕颇为精致（梅尔彻斯，1918年）。
跨越溪涧的回龙桥是前往灵隐寺的必经之路（梅尔彻斯，1918年）。
灵隐寺的天王殿外貌（梅尔彻斯，1918年）。
用美国俄勒冈州红松建成的灵隐大雄宝殿显得庄严雄伟（梅尔彻斯，1918年）
灵隐寺大雄宝殿的背面（梅尔彻斯，1918年）
灵隐寺天王殿内弥勒佛的神龛（梅尔彻斯，1918年）。
这也许是在中国能看到的，最大和最精彩的浮雕和壁画作品
在飞来峰徘徊良久，终于，费佩德脚步滞缓地来到寺庙前，这位出生于基督教传教士世家的神学教授一定充满了莫名的期待，他不知道这个著名的佛教寺庙究竟会带给他怎样的视觉惊喜。
往前走，我们便来到了壑雷亭，这个亭子原建于宋代。
再往前就是建于唐代的冷泉亭。
面对这两个亭子的就是主寺庙群的大门。
大门左右有两个经幢，它们是钱王于公元969年所建。
钱王是杭州历史上著名的君王，他就是建造海石塘以保护杭州免受钱江潮水冲击的那位君王。
这些经幢据说最初高达五十尺。
根据历史记载，灵隐寺的山门旁边原来也有两个高达百尺的经幢，现在已不复存在，很可能是毁于某次暴风雨。
路右面是御碑亭，里面的御碑上刻着乾隆所写的冷泉亭历史。
另一个御碑亭里是乾隆的孙子道光皇帝的御碑，碑文记述了灵隐寺四次被焚毁的经过，第一次是在宋代，第二次是在明代，最后两次是在金代。
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