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忽必烈此时正在蒙古南部的草原指挥军队攻打阿里不哥。
叛乱一开始，忽必烈请重臣姚枢分析目前的形势。
姚枢对忽必烈说：“假如李璮趁我军现在与阿里不哥交战的机会，率部沿海岸直捣中都，封锁居庸关，将我军阻拦在关外，使我军前后受敌，补给中断，以致人心惶惶，这是他的上策；而如果他先联合南宋，坚守山东，再出兵不断骚扰我方边境，使我军疲于奔命，这是中策；要是他出兵济南，想等待山东各地汉族世侯响应支援的话，那必然无人追随，最后作茧自缚而已，这是下策。”
忽必烈听后忧郁地问：“那李璮会选择哪一种方法呢？”
姚枢回答：“下策。”
为什么姚枢可以肯定地回答李璮会出“下策”
呢？其实姚枢所说的上、中、下三策，是从忽必烈利益得失的角度说的。
要是从李璮的角度进行分析的话，就很容易理解李璮为什么要“作茧自缚”
了。
出上策确实会给忽必烈以致命的打击，但同时李璮也会远离自己的根据地，陷入四面楚歌的境地。
最终的结果很有可能是忽必烈先被阿里不哥击败，而不久以后，李璮或者也被阿里不哥消灭，或者被其他世侯从后面包抄，总之无论是哪一种结果李璮都只在为他人做嫁衣而已。
中策对李璮来说是最保险的，就算失败了也可以退到南宋境内，可惜他的性子太急，还没有等到南宋的答复就起兵了，这一条也就根本不可能实行了。
尽管后来南宋派出了由夏贵率领的军队北上，但双方没有达成默契，效果也不大。
很快南宋的军队被击溃，只留下李璮独自去面对元军了。
这样看来，出兵山东就成为李璮的必然选择。
所以说李璮只能算是个草寇，而不是一位出色的军事家。
李璮叛乱后，很快就占领了济南，他在济南坐等北方汉族武装出兵支援。
没多久，北方汉族武装就来了，但却是奉忽必烈的命令，来平定叛乱的。
同年五月，史天泽等率蒙军将济南团团围住，李璮成了瓮中之鳖。
很快城中弹尽粮绝，最后士兵竟靠吃死人肉维持。
济南叛军纷纷从城墙上爬下逃命。
七月城破，李璮想投大明湖自尽，水浅没死成，被俘后，被史天泽斩杀。
李璮之乱后，忽必烈发现了李璮与王文统的往来信件，于是处死了王文统。
尽管这次叛乱只持续了5个月，却影响了元代近百年的统治，直接结果就是元朝民族歧视政策的形成。
元朝的民族歧视，也可以说是民族分化政策，其实并非开始于元朝。
金人统治时期，统治者就规定了女真、渤海、契丹、汉人四种人的顺序。
到了元朝，蒙古人则把这种政策进一步完善扩大。
元朝根据不同的民族和被征服的先后，把全国各族人民分为蒙古、色目、汉人、南人四等。
而元朝这一制度正式形成的时间，就在忽必烈统治后期。
点评
不断四处征服的蒙古人在忽必烈统治时期停鞭勒马，止住了扩张的铁蹄。
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