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午时（11:00-13:00）：心经当令，呵字诀养心脉午时，太阳运行至天空正中，阳气达到顶峰，随后便开始缓缓收敛，阴气渐生，此时正是心经气血最旺盛之时。
心为“君主之官，神明出焉”
，主血脉、主神志，与小肠经互为表里（心为里，小肠为表），心经通畅，则气血能顺利输注全身，神志清晰、精神饱满；若心经淤堵，便会出现心慌、心悸、失眠、健忘等症状，甚至影响全身气血的运行，久而久之，脏腑失养，衰老加速。
日记中记载，午时修炼的核心是“呵字诀”
（对应心经），配合静心冥想动作，打通心经与小肠经，排出体内的火气与淤气，滋养心神与血脉。
修炼姿势：采用坐姿，可坐在软垫上，双腿自然盘坐（若不便盘坐，也可采用普通坐姿），腰背挺直，双肩放松，双手自然放在膝盖上，掌心向上，双目微闭，舌尖轻抵上腭，面部放松，神态平和，让身体处于一种“松而不懈”
的状态。
呼吸与口诀：以鼻吸气，以口呼气，呼气时缓缓发出“呵”
音（发音为hē，清脆而绵长，如同清泉滴落玉石），每一次呼吸配合一次意念引导，共修炼三十六次。
吸气时，意念清气从鼻腔进入，缓缓下沉至胸腔，汇聚于心间，心经（起于心中，出属心系，下膈，络小肠；其支者，从心系，上挟咽，系目系；其直者，复从心系，却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行太阴、心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端）随着吸气缓缓舒展，气血顺着心经的走向，从心脏流向全身血脉，尤其是指尖，能感受到一股微微的麻痒感，这是气血抵达末梢的表现；同时，意念小肠经（起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈，上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊上?，抵鼻，至目内眦，斜络于颧）也随之被气血滋养，小肠的分清别浊功能得到强化。
呼气时，口中发出“呵”
音，意念心中的火气（如情志激动产生的肝火、饮食辛辣产生的胃火）与淤气（如气血不畅积聚的淤血之气）随着“呵”
音一同排出体外，同时意念小肠内的浊气与糟粕也被一并带出；此时，可将意念集中在“心神”
上，感受心脏的跳动变得平稳有力，原本可能存在的心慌、烦躁感会渐渐消散，内心归于安宁。
修炼要领：“呵”
音的发音需清脆悠扬，不可过于用力，以免损伤声带；吸气时要专注于“气血养心”
，感受气血在心脏与血脉中的流转；呼气时要专注于“排火安神”
，让心神随着呼气逐渐沉静。
午时是心经当令，此时人体阳气最盛，不宜剧烈运动，修炼“呵字诀”
时需保持安静，避免外界干扰，若修炼时出现轻微的头晕、心慌，可能是气血突然通畅的正常反应，可暂停片刻，调整呼吸后再继续。
日记中批注：“午时心经当令，此时阳气盛而阴气生，心主神志，宜静不宜动。
练‘呵’字诀三十六次，可清心火、通心脉，排淤气、养心神，令神志清明，血脉通畅，午后小憩片刻，更能助心神休养，避免因心火过旺而失眠。”
我想起往日午时，常常因琐事烦躁，即便午休也难以入睡，醒来后更是昏沉不堪，如今才知，这正是心经淤堵、心火过旺所致。
若能在午时坚持修炼“呵字诀”
，再配合短暂的午休，想必心神能得到更好的滋养，下午的状态也会愈发清爽。
未时（13:00-15:00）：小肠经当令，呵字诀续通心脉未时，太阳渐渐西斜，阳气继续收敛，阴气进一步滋生，此时正是小肠经气血最旺盛之时。
小肠经与心经互为表里，未时小肠经当令，心经的气血虽已渐衰，但此时修炼，既能借助小肠经的气血之力进一步疏通心经，又能强化小肠的“分清别浊”
功能——将胃腐熟后的食物残渣分为“清”
（营养物质）与“浊”
（糟粕），清者被吸收转化为气血，浊者则被输送至大肠排出体外。
日记中记载，未时修炼仍以“呵字诀”
为主，配合手臂导引动作，进一步打通心经与小肠经的表里联系，增强小肠的分清别浊功能，同时滋养心脉。
修炼姿势：采用站姿，双脚与肩同宽，脚尖微展，脊柱竖直，双肩下沉放松，双手自然下垂于身体两侧，掌心向前，双目微闭，舌尖轻抵上腭。
呼吸与口诀：鼻吸口呼，呼气时发出“呵”
音，每一次呼吸配合一次手臂伸展动作，共修炼三十六次。
吸气时，双手从身体两侧缓缓抬起，掌心向上，经过胸前，向两侧伸展，如同展开一对翅膀，同时胸部微微扩张，意念清气从鼻腔进入，经过心脏，传递至小肠经，气血顺着小肠经的走向，从指尖流向腹部，滋养小肠；此时，可感受到手臂内侧有暖流涌动，这是小肠经气血通畅的表现。
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呼气时，口中发出“呵”
音，双手缓缓收回，掌心向下，经过胸前，回到身体两侧，同时胸部收缩，意念小肠内的糟粕之气（如未被消化的食物残渣产生的浊气）随着呼气排出体外，同时意念心经中残留的火气与淤气也被一并带出；此时，可将意念集中在“心脉”
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