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皇帝同意了。
一回来，他就得以重新升官，本来被贬陕州知州，现在升户部尚书。
尝到了跟着皇帝走的甜头，寇准更加不要脸了。
当时闹蝗灾，真宗伤透了心，老天是在跟他营造的盛世景象作对呀。
寇准瞅准皇帝的心理，上书说，在他的辖区内，蝗虫有感于皇帝的精诚，都不与庄稼作对，通通“抱草而死”
。
蝗虫集体大面积自杀？什么叫吹牛不打草稿，恶心没有下限？这就是。
这期间，寇准一度重回中枢，不过很快又被降为河南（今河南洛阳）知府兼两京留守，然后又被贬到永兴军（今陕西西安）。
寇准认为是自己奉承皇帝还不到位，还不完美，需要进一步表现才行。
永兴军巡检朱能勾结内侍周怀政，伪造“天书”
，藏在长安西南的乾祐山。
寇准明知这是把天下人当傻子，仍然以地方官身份上奏朝廷，说辖区内发现“天书”
了，祥瑞啊。
凭借这次进呈“天书”
，寇准重新赢得宋真宗的欢心，再次出任宰相。
现在想想，任何一个权力欲旺盛的英雄，其实都有两面性——正直与无耻。
在太宗朝，寇准以“当朝魏徵”
的形象出现，正直勇敢，不惧强权，或许仅仅是他摸准了赵光义的脾性，知道他想当唐太宗，就一定会重用“魏徵”
的。
在真宗朝，寇准先是鼓动赵恒亲征，达成澶渊之盟，自己也成为救时英雄，权倾一时；后遭赵恒疏远，于是再次摸准皇帝的脾性，投其所好，从封泰山，进呈“天书”
，一步步成为真宗朝盛世大骗局的背书者，以及受益者。
寇准前后判若两人，与其说是真实的他影响了两任皇帝；不如说，是两任皇帝塑造了一个互相抵牾的寇准。
有什么样的皇帝，就有什么样的寇准。
寇准没有那么伟大，也没有那么卑微。
在皇权体制下，权力欲可以把人变成英雄，也可以把人打成狗熊。
历史上评价寇准，往往只抓住他高能闪光的一面，而轻轻饶过了他暗黑无耻的另一面。
只能说，历史水很深，人性水更深。
最后交代一下寇准的结局。
天禧三年（1019年），再次坐上宰相位子的寇准，很快因为真宗的继承人问题，在与丁谓的争权中落败，被贬到雷州半岛。
宋仁宗天圣元年（1023年），寇准死于流放地，在远离朝廷的烟瘴之地，走完曲折的人生路，享年63岁。
英雄落幕，逝者无言，一生对错，任人褒贬。
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