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的李贽在个人生活上是个自觉的禁欲者。
他同女弟子的交往，乃基于正常的人性人情，但偏偏就招来了风言风语。
卫道士们的虚伪正在这里：纵情声色也罢，男盗女娼也罢，只要不公开化，就是许可的。
相反，李贽公开向这种虚伪性挑战，却变得十恶不赦。
张问达在奏疏最后不忘强调现实的危险性，说李贽现在已经移居通州，通州离帝都仅四十里，“倘一入都门，招致尽惑，又为麻城之续”
。
结果，万历皇帝朱翊钧下令，李贽应由锦衣卫捉拿治罪，他的著作应一律销毁。
当逮捕李贽的锦衣卫到来时，正在病中的李贽急问马经纶：“他们是什么人？”
马经纶答道：“是锦衣卫的卫士到了。”
李贽立刻明白是怎么回事，他不想连累好友，强撑着爬起来，走了几步，大声说：“是为我也。
为我取门片来！”
于是躺在门片上，说：“快走！
我是罪人，不宜留。”
被投入诏狱的李贽，没有受到肉体的折磨。
根据审讯结果，他应该可以出狱，由地方看管就是了。
然而，这名一生不羁放纵爱自由的斗士，晚年才过起了无拘无束的自由生活，怎能忍受即将到来的管束？
1602年，农历三月十六日，一名侍者在监狱中为李贽剃头。
趁侍者离开的间隙，他拿起剃刀，朝自己的脖子上割下去，顿时鲜血淋漓。
侍者大急，问老犯人：“和尚痛否？”
李贽已不能出声，用手指在侍者掌心中写字作答：“不痛。”
侍者又问：“和尚为何自割？”
李贽写道：“七十老翁何所求！”
根据袁中道的记载，李贽在自刎两天后才死去，永远告别这个“世不我知，时不我容”
的世界。
他曾说过，人生在世为客，以死为归。
何况活了七八十岁后“归家”
，是值得喜而相庆的事。
为了自由，他从弃官、弃家、弃发，到最后一刻的弃命，一切选择都是那么的自然，那么的无悔。
诚如他自己所说：“余唯以不受管束之故，受尽磨难，一生坎坷，将大地为墨，难尽写也。”
也许，在历史上做一个默默无闻的人，自身可以省却许多烦恼与苦痛。
然而，李贽注定是个失败的孤胆英雄，卖命的自由捍卫者，痛苦的先知先觉者。
尼采说，他沉沦，他跌倒。
你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。
他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
今天，我们重温李贽的一生，就像在攀登一座思想与人格的高峰。
致敬，李贽！
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