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，虽然是明确的拒绝，但对李师道那款款的温情至少是不会得罪这位强藩之主的。
置身事外的是好哦，臧否人物总是容易取高标准的。
张籍当时，藩镇的势力之强，手段之厉，别说张籍这等小小的文人，就连当朝宰相也敢刺杀——朝中主张削藩的宰相武元衡和中丞裴度同时遭了毒手，一死一伤，朝野上下为之震恐，李师道就是背后的主谋。
试想换作你我处在张籍的位置上，面对李师道的拉拢，我们又会如何取舍呢？
谁想到一首柔美的诗歌，背后却挣扎着如此沉重的道德勇气和如此沉稳巧妙的心智。
《唐才子传》称张籍“性狷直”
，以这样的性情在这等险要的关头却也变得知轻知重了。
幕府延揽人才，是中唐以后的一大社会现象，节度使们也不都像李师道那样心怀异志，这一条用人途径对于节度使和文士来说往往是双赢的。
名诗人李益就说过“感恩知有地，不上望京楼”
（《献刘济》），一身本领和满腔抱负不一定要卖给帝王家，卖给方镇大员也不错，而一名文士如果同时被几家方镇延揽，就会赢得很好的名声，像这位李益就受过五位节度使的延揽，韦应物在为他送行的诗里就说“辟书五府至，名为四海闻”
（《送李侍御益赴幽州幕》）。
至于那些节度使，如果幕府里边名人云集，自己的名望也会大大提高，一旦调入中央，就很可能常居相位，这就是所谓的出将入相。
天下虽然人才很多，但方镇也不少，所以情形就很像现在的就业，双向选择，两边都很活跃。
名气很大的方镇延揽人才就容易很多，就像现在世界五百强的大公司聘人。
但一些名气不太大的方镇就得多出奇招怪招才能吸引名人，所以也发生过和张籍这次《节妇吟》事件完全相反的趣事。
那是严宇镇守豫章的时候，很想把名士陈陶招揽到自己的幕府，为了达到这个目的，他甚至想出了一个美人计：派了一名叫作莲花的美丽歌伎去邀请，但陈陶就是不应，恼得莲花写诗说：
莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。
诗中怨道美人计对陈陶不起作用，白忙一场。
陈陶写诗作答：
近来诗思清于水，老去心情薄似云。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。
一首诗表明心志，如张籍“还君明珠双泪垂”
，陈陶是“锦衾深愧卓文君”
，口吻虽然有男女之别，意思却是一般无二。
翻检各种唐诗注本，发现很多人都把张籍对李师道的拒绝等同于对方镇幕府的拒绝，理由是加入方镇幕府就等于对抗中央。
这点有必要澄清一下，方镇幕府并不都像李师道那样，而是一个由来已久的传统，经历过许多变化。
唐代许多著名诗人都有过入幕的经历，比如李白、杜甫、陈子昂、李商隐、杜牧等。
而张籍本人患有眼疾，近乎失明，但即便这样，韩愈还曾代他写信来争取入幕的机会，说明即便在张籍本人和力主中央集权的韩愈那里，加入幕府也未见得都是不可取的。
韩愈本人也曾在科举及第之后，因为久久通不过礼部吏部考试而被迫离开京城，进了董晋的幕府，又接受了节度使张建封（即前文白居易《燕子楼》诗的主角）的经济援助，再入张建封的幕府。
其中的辛酸辗转，韩愈在一首写给张籍的诗里也曾详细讲过。
再强硬的理想主义者也每每会俯就现实。
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