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这个烫手的山芋被扔给了两位新任执政官和元老院。
会议于2月11日召开，屋大维没有出席。
据史料记载，阿赫诺巴尔布斯没有表明立场。
与此同时，索修斯发表了一番声援安东尼的演说，对屋大维进行了猛烈攻击。
索修斯还提出了一项谴责动议，但遭到当场否决。
屋大维的回应如闪电般迅疾，他发动了一场载入史册的政变。
应元老院召唤，他带领几个士兵在武装支持者的簇拥下进入元老院大厅，站在两名执政官之间，用一场演说为自己的行为进行辩护。
随后，他宣布解散元老院，重新召开会议，并承诺将当场公布有关安东尼的惊人内幕。
在现代民主社会，屋大维的行为将被界定为建立在威权之上的独裁专政。
当然，罗马帝国并不是一个民主社会，但这些接踵而至的事件，将给这位被尊为奥古斯都的罗马帝国之父模糊、暴虐、冷酷的公众形象再次蒙上阴影。
两位执政官离开罗马以示抗议，并随其他三四百名元老一起投奔安东尼阵营，由此可见安东尼依然享有广泛的拥戴。
此时，我们身处公元前32年4月，马克·安东尼和克娄巴特拉正在萨摩斯岛上共度来之不易的短暂假期。
两人无忧无虑地送走了最后一段欢乐时光。
随后，他们前往雅典，在那里纪念两人的盛典和演出不断上演，克娄巴特拉试图通过大量馈赠再次赢得民众的拥戴。
就在这时，安东尼做出了一个艰难的决定——他抛弃了屋大维娅。
此刻，他已经选择了东方和克娄巴特拉：这是埃及女王对罗马赢得的第一场胜利，也将成为她唯一的一场胜利。
而屋大维娅有何反应？这一刻她陷入了深深的悲伤，普鲁塔克这样写道：“传说她带走了安东尼所有的孩子，除了跟随父亲的长子。
她泪流满面，想到自己也可能成为开战原因之一，她就更加痛不欲生。
但是，罗马人无不为她感到惋惜，对安东尼更是如此，尤其是那些亲眼见过克娄巴特拉的人，他们知道屋大维娅拥有埃及艳后无法企及的美貌和年华。”
显而易见，安东尼破裂的婚姻是对屋大维的又一次沉重打击（尽管事实上这或许正是他求之不得的结果），但屋大维却因此获得了另一张底牌，这次他必须耐心等待合适的出牌时机。
在和屋大维彻底摊牌之前，安东尼决定起草一份遗嘱，并根据罗马传统，委托两位密友马库斯·提提乌斯（杀害赛克斯图斯·庞培之人）和卢修斯·穆纳提乌斯·普兰库斯，将遗嘱交给维斯塔贞女保管，准备在他去世后公布。
然而，在将文件交给维斯塔贞女后，两人前往屋大维营中，向他泄露了遗嘱的内容，安东尼起草遗嘱时两人就在现场，因而对遗嘱内容一清二楚。
屋大维得知，安东尼除承认恺撒里昂为恺撒亲生骨肉，确认将遗产（和领土）留给他和克娄巴特拉的子女外，还要求死后安葬在亚历山大。
屋大维用高官厚禄犒赏了两个叛徒：马库斯·提提乌斯被任命为执政官，而穆纳提乌斯·普兰库斯将出任监察官。
正是这位穆纳提乌斯·普兰库斯日后提出了“奥古斯都”
的称号，令屋大维永载史册。
就在这时，屋大维却干出了一桩亵渎神明的勾当：他将维斯塔贞女手中的遗嘱据为己有，并在元老院当众宣读。
至于他只是将最不可告人的部分别有用心地公之于众，还是如众多学者所称，进行了大量篡改以激起公共舆论的蔑视，都已经无从考证。
有人甚至认为，整份遗嘱都是屋大维的凭空捏造。
无论如何，此举获得了预期的反响。
元老院和部分民众勃然大怒，他们将这一切视为一种背叛，尤其是安东尼希望被安葬在亚历山大而不是罗马的决定。
至此，公共舆论开始倒向屋大维，人们纷纷抛弃安东尼，加入屋大维的阵营。
与屋大维并肩作战的还有那些所谓的金融游说团体。
安东尼决定将征税权下放给各东方藩国，让他们实现充分自治，这最终导致——就像罗纳德·塞姆所说——“在安东尼的体制下，权力被下放给东方附庸国王以减轻帝国负担，这不仅减少了帝国的收益，而且限制了罗马金融家和包税人的剥削范围。
利益本能地披上了正义和爱国的外衣，宣泄着自己的愤怒。”
商人、元老和骑士阶层支持屋大维开战，将东方领土视为他们在胜利后唾手可得的猎物和待宰的肥羊。
屋大维此时春风得意——他同时获得了人民和资本的双重支持。
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