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因此马克·安东尼率领屋大维为他提供的两个罗马军团远赴东方，为了投桃报李，他向后者承诺以相同的力量投入在意大利剿灭赛克斯图斯·庞培的战斗。
正是这个关键的决定导致了他与克娄巴特拉会面。
然而是什么促使他离开罗马这座权力的中心呢？原因有二。
其一，为了远离屋大维，在这位刚刚返回意大利的年轻人面前摆着一根难啃的骨头——向老兵们兑现发放赏金和分封土地的承诺。
这项复杂而艰巨的任务势必引发众多棘手的难题。
而在东方等待他的将是另一片不同的天地。
那里为数众多的诸侯小国可以扩大自己的统治范围，为未来的宏图大业积蓄财力。
其二，马克·安东尼心中对远征帕提亚帝国的伟业念念不忘，这项恺撒生前未竟的远征，已经成为自卡莱战役（在这场发生在11年前的战役中，数千名罗马士兵横尸沙场，其中就包括家喻户晓的罗马前三巨头中与恺撒、庞培齐名的克拉苏）惨败之后，忍辱负重的罗马人民翘首以盼的壮举。
他时刻不忘一雪前耻，并企图借此跻身万神庙中功盖千秋的罗马军事统帅之列，与恺撒等一众罗马历史中鼎鼎大名的姓名平起平坐。
仿佛冥冥之中的召唤，安东尼来到东方，投入克娄巴特拉的怀抱。
早在还是一位默默无闻的骑兵军官时，安东尼就曾在那里留下了战斗的足迹。
当地迷人的风土人情无疑令他深有感触。
他时刻期待着重温旧梦，回到被所有罗马人民视为文化家园的希腊进行朝圣，沉浸在各式各样的聚会典礼和传统日常中流连忘返。
不仅如此，他还向往深入东方大地的埃及，进入这个令他魂牵梦萦并且散发着神奇魔力的古老国度。
“古往今来，诸位征服者无不感同身受，”
历史学家赫尔曼·本特森写道，“从亚历山大大帝直到恺撒和拿破仑，”
他补充道，“安东尼如何能够无动于衷？……那里的百姓人人热情似火。
这是一个罗马人首次领略东方大地和人民的风采。
他为这片土地带来了一个崭新的时代，并给自己的同胞留下了不可磨灭的烙印。”
一位新的狄俄尼索斯
安东尼率领第28罗马军团的老兵建立了一块殖民地，这是他们解甲归田前的最后一场战役，随后他离开战场前往雅典，并将在那里度过冬天。
一幅古老而壮美的东方画卷在安东尼面前展开，而他已经迫不及待成为其中的主角。
他下令修缮神庙，并为这座城市送来慷慨的捐赠。
据他所知，早在公元前44年，布鲁图就曾在雅典作为哲学家受到了领袖般的欢迎。
因此，安东尼同样处心积虑地频频参与各种文学谈话、神学启蒙以及竞技盛会。
随后他还拜访了墨伽拉（Megara）和特尔斐（Delphi）圣堂，并决定对这两处庇护所进行彻底翻修。
此外，他还以仲裁者的身份裁决司法纠纷，展示了客观冷静的头脑。
换而言之，他摆脱了罗马统帅在希腊百姓头脑中粗鲁愚蠢的武夫形象。
正如朱斯托·特莱纳所述，这是一场外交的胜利：“这项政策为他赢得了‘希腊之友’和‘雅典人的朋友’的美誉；各种纪念他的庆祝活动层出不穷，美其名曰‘安东尼泛雅典娜运动会’。”
持续数月的雅典凯旋式结束后，安东尼动身前往小亚细亚。
在这里，纷至沓来的成功同样令他印象深刻。
普鲁塔克的描述令人仿佛身临其境：“国王们纷纷向他宣誓效忠，而他们的妻子早已春心**漾，争相为他献上礼物。”
然而，旅途中意志消沉的场景，难免为他的快乐蒙上了一层阴影。
安东尼依然保持着穷奢极欲、无所事事、声色犬马的生活情趣，除腓力比大捷后从意大利追随而来的各色人等外，在他身边总是聚集着一帮出身底层且声名狼藉的下等货色。
这是一个荒**糜烂、粗野低俗而又愚不可及的“欲望朝堂”
。
普鲁塔克的描述一针见血而又令人忍俊不禁，字里行间总能令人想起那些似曾相识的“朝堂”
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