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恺撒回到罗马时，被一致推选为罗马的一个执政官。
他作为国家的行政官起草了一部法令，将土地无偿分给在海外战争中的老兵。
迄今为止，退伍军人即使能领到应付而未付的薪金，那已是万幸了；而进入公共版图的土地则被元老院阶层抢购一空，被用来搞投机生意去了。
元老院一致阻拦恺撒。
恺撒把议案拿到古罗马广场——罗马中心的大市场，放在平民的面前，要求他们对此进行表决。
这个程序是宪法允许的，罗马人目不转睛地看着一位执政官对公众如此地屈尊俯就。
恺撒还获得当时的偶像、大人物庞培在古罗马演讲台的支持（在古罗马废墟中，人们仍能看到这个石头讲台）。
人们大声表示赞成这个议案，恺撒大踏步走回元老院宣布：这个议案现在就是法律了。
接着，为了让平民得到消息，恺撒命令元老院的所作所为，必须每天在全罗马市的白墙上公告。
他还让一条责成被征服省份的地方长官对其税收作出说明的法律获得通过。
公元前59年，他的任期结束时，元老院立即让他任罗马高卢的地方长官。
那是一个遥远的、不断受到野蛮部落威胁的省份。
尤利乌斯·恺撒本人写下了他接下来的伟大生活篇章。
他的《高卢战记》是所有军事著作中被广泛阅读的，许多国家的男孩和女孩都读过。
可是，含糊的拉丁语语法使令人兴奋的故事大为失色——发出飕飕声的箭、从被包围的墙里倾倒在进攻者身上的滚烫的沥青、令中途的骑兵大为吃惊的马车队、疯狂的高卢女人的尖叫声……
恺撒是战士们把他当偶像崇拜的那种指挥官，永远考虑着部队的给养和薪酬，总会树立起对装备的自豪感。
危险关头他总是冲锋在前，宝剑高高闪烁，红色的斗篷在战风中飘动。
于是，他最先率领他的军团迎战古赫尔维西亚人。
这些人从瑞士的山谷不断涌来。
恺撒打败他们后，仁慈地为他们提供面包和一年的粮食，还有下一季的谷种，并遣送他们回家。
德国人更大的威胁就在眼前。
他们从森林中蜂拥而出，进入法国东部的阿尔萨斯。
恺撒在那儿歼灭他们，接着，在莱茵河上建起了第一座桥，将战火延烧到他们国家。
他在马恩、默兹、桑布尔和索姆征服了比利时人。
在惩罚敌意的布立吞人[210]的两次远征中，他越过英吉利海峡，打败了英国国王。
他连续八年南征北战，抚慰高卢好**的民族，把他们变成坚强的罗马臣民，给如今所称的法国和比利时带来和平和统一。
因此，高卢成了延长罗马帝国存在伟大的400年的强大堡垒。
而今天法国的法律、语言、文学和建筑，都丰富地显示出来自恺撒的遗产。
恺撒的伟大成功给代表贵族特权、称为奥普蒂马兹的党派带来恐慌。
他们的领导人庞培对恺撒的新荣誉非常嫉妒。
因此，当班师回来的恺撒将他得胜的军团驻扎在罗马北部的波瓦利时，元老院“调查他”
，挖掘他的旧丑闻，最后命令他解散军队，回罗马受审。
恺撒知道，他的军团在任何地方都会听命于他。
没有一个人比他看得更清楚，曾经辉煌的共和国衰败了；元老院已经夺取了执行权，而庞培是其工具。
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