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以后私下我就喊你肥仔了。
别的族人喊你太易、太易氏、易都行，如果和你很熟悉的人，也可以喊你小名肥仔。”
“你就叫初，号太初氏，小名田鸡。
以后私下我就喊你田鸡了。
别的族人喊你太初、太初氏、初都行。
同样如果和你很熟悉的人，也可以喊你小名田鸡。”
似是为了怀念现代社会的兄弟情，也似乎是为了方便记忆，殷夏看着和记忆中现代时期兄弟相貌一致的几人，十分自私的往他们后面加了自己才知道意思的小名。
几人听完殷夏的取名后，全都连连点头，脸上欣喜万分。
这时，四眼有些疑惑的看向殷夏，提出一连串的问题。
“那我们喊你该怎么喊？你的小名叫什么？你跟我们说的这几个名字到底是什么意思？有什么区别吗？”
殷夏眼中带有沧桑，脸上充满回忆，用低沉的语气开口解释道：
“你们可以喊我殷夏，或尊称我为殷夏氏，也可以喊我的小名三哥或三儿。
至于你们这几个名字的区别，就在于他对待的人群不同，用法也会有所区别。
就拿四眼你为例，太始氏是别人对你的尊称，也是你身份和荣耀的象征。
太始则是朋友、族人和敌人对你的称呼，一般不掺杂尊重和贬低的意思在里面。
始则是熟悉的朋友、族人、亲人对你的称呼，比较私密。
最后的小名，非十分熟悉的人在私下场合，一般都不能乱叫。”
众人点头，表示明白。
见此，殷夏没有继续解释，而是话题一转，对着几人吩咐道：“你们去通知一下其他族人到昨天祭祀的那个广场集合，我有重要的事情要宣布。
我现在去准备些东西，稍后我也会赶过去。”
众人听后，没有多问什么，而是直接向外跑去，准备去通知其他族人。
大概过了半个小时，殷夏从树林里面找到了足够的材料，带着往广场走来。
走到广场后，殷夏发现族人们基本上都来齐了。
这也就是现在的人心淳朴，不会多想，再加上昨天殷夏的表现，所以才有这么强的号召力。
见众族人基本来齐后，殷夏随意瞟了一眼下面的众族人，发现站位基本上和昨天一样，小土包前面站的还是昨天那六名掌握传承知识的人族，下面则三三两两各自围成小圈子，或坐或蹲或站的都有。
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若说唯一有区别的，那就是殷夏发现四眼和彪哥等人各自跑进跑出各个圈子，嘴里哔哩吧啦、眉飞色舞的在说些什么，脸上表情甚是得意。
殷夏嘴角一抽，光看他们几人的表情，他不用听都知道，这几人肯定是在向众人炫耀自己的名字。
殷夏赶紧把目光移向别处，正好看到那六名青年在向自己微笑招手，示意自己过去站在中间，于是趁机走到几人中边。
站好之后，殷夏运气大声说道：“诸位族人，静一静。”
众族人听到后，慢慢安静下来，全部都抬头看向他。
“昨天祭祀，我看到诸位族人狩猎都是围成一个圈，赤手空拳和野兽搏斗；进食也都是生吃，茹毛饮血。
于是就开始想着怎么改进我们的进食方式，从而更有效的狩猎和进食。”
说到这里殷夏停顿了一下，看向众人，像是特意在解释昨天没有吃肉的原因。
“今天早上醒来，我终于想到了一个办法，那就我们自己制造一些自然界没有的东西作为工具。”
边说着边拿出事先准备好的工具，有后世的标枪，叉子，大棒等。
“诸位族人请看，这个长长的有一端是尖的木棍，我把它叫做梭标，也称标枪。
族人可以双手拿着标枪，等待野兽冲过来的时候，就可以双手用力向前刺出，将这磨尖锐的一端刺入野兽，从而达到杀伤、杀死野兽的目的。
如果我们在追赶野兽时，还可以将标枪尖锐的一端斜着向野兽的方向扔出，从而远距离狩猎野兽。”
：（）武道气血：狼性
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