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，奠定了“团结、友谊、合作”
这一万隆精神的基调，打破了外交僵局，并有效地赢得了亚非国家的支持。
会议召开之初，各国总体上还是倾向于亲善合作的，但好景不长，伊拉克发言人很快打破了这一和谐局面。
他提出所谓的“共产主义威胁”
“颠覆问题”
和宗教信仰自由等问题，猛烈抨击共产主义是“新殖民主义”
，瞬间引起轩然大波。
周恩来沉着冷静，当机立断，找准时机发表了演说。
他开门见山地指出：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。”
紧张的会议气氛有所缓和。
周恩来掷地有声，没有避开他人攻击共产主义的锋芒，进一步围绕着求同存异的方针阐释着亚非国家合作的基础。
“亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。
这是我们大家都承认的。
从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧，互相排斥和对立。”
③周恩来的机智应对，使得美国妄图将万隆会议变成一场意识形态大战的阴谋彻底破产。
“求同存异”
为与会国提供了合作的基本准则，为绝大多数国家所接受，各国代表间变得和善了，努力按照“求同存异”
的方针去解决问题。
世界之大，是如此的多姿多彩，又是如此的矛盾重重。
在1955年4月22日的政治委员会上，有的代表以种种理由反对“和平共处五项原则”
的概念和数目问题。
但在周恩来看来，如果各国间能够约定若干项共同原则，并且又能够始终不渝地信守这些原则，世界和平是完全有保障的。
为将各国的共同愿望肯定下来，保障集体和平，“和平共处五项原则”
的写法和数目都是可以变通的。
各国代表团经过反复磋商，终于达成共识，制定并通过了包括“和平共处五项原则”
全部内容的万隆会议的十项原则，并且写进《亚非会议联合公报》中，成为《关于促进世界和平和合作宣言》的基本内容，从而加强了亚非国家间的团结。
万隆会议期间，周恩来就台湾遗留问题和印尼侨胞双重国籍问题也进行了妥善处理。
许多与会国非常担心远东尤其是台湾地区的局势，并对我国在台湾问题的立场上存在误解。
中国人民解放自己的领土台湾，这完全是中国的内政和主权。
周恩来在全体会议上耐心阐释我国政府在台湾问题上的原则和立场，并明确表示不要求会议探讨。
“因为这样一来，就很容易使我们的会议陷入对这些问题的争论，中国代表团是来求同的，不是立异的。”
④短短几天时间内，中国代表团积极同各国广泛接触，一视同仁，探讨互相间所关心的重大问题，增进友谊，谋求合作，建立友好睦邻关系。
周恩来同印尼领导人经过平等协商，签订了《中华人民共和国和印度尼西亚共和国关于双重国籍问题的条约》，解决了旧时代遗留的难题，进一步增进了中印两国人民的友谊。
1955年4月24日，庆祝亚非会议成功的礼花在“花城”
万隆的上空绽放，这是国际和平力量的重大胜利。
在中国古代，人们有一种理想的境界就是：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
亚非会议期间，虽可以听到不同的声音，但国家间能够彼此谅解，积极合作，最终达成一致，使得会议圆满成功。
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