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小牧以来，被秀吉抢走信雄的德川家确实走入了逆境，好运突然被大阪的光辉所夺，不得不说是一派衰败阵营的景象。
然而，一旦遭遇衰败，既有无奈暴露软弱本质，如谚语“人穷志短”
一般堕落的人，相反，也有处于逆境依然表现出与生俱来的充沛生命力，越是逆境越是能展现出其内在深藏的素质，身在逆境而不知，甚至令人怀疑此人偏爱逆境般总是和颜悦色、不忘微笑的人。
家康便是后者。
只不过他并没有时常挂着微笑，令人如沐春风，但也不会让旁人觉得“看起来那么忧郁，真可怜”
那样，表现出让别人猜出自己内心的贫瘠悲惨的样子。
撤出接近前线的冈崎，特意来到浜松享受闲寂，远离与大阪相关的消息，家康从这一年开始常常外出狩猎。
人们经常看到一个猫背、胖墩墩的四十六七岁的武者拳头上停着猎鹰，拽着犬狗与七八名随从一同溜达，仔细一看那就是家康。
“水田也增多了啊。
今年的水稻种植情况也特别好啊。”
家康就像视察官吏般边走边仔细观察田地耕作，然后向随从倾诉心事：“汝等大概都快要忘却了吧。
在我被当作质子送到今川家，在骏府度过年少时期之时，汝等也还淌着鼻涕，汝等的父亲、祖父夹在织田、今川等强国之间正艰难地维持着没有主人的浜松小城……那时候，汝等的祖父和父亲一大早听闻边境有争执便赶往战场，傍晚一脱掉具足便进入田里拔草，挥锄挖地，好不容易才能吃到山药粥和小米。
托此之福，当我十八岁被今川家释放，回到浜松之时，兵粮仓、武器库中积累下的物资已经足够守卫国土，日后我才能发挥自己的才能……那时，鸟居忠吉——已年过八十的老人，牵着我的手，领我来到仓库前，用手指着对我说的话我至今依然无法忘怀。
想想那个时候，我觉得最近过于奢侈了。”
回顾过往，家康自幼年到壮年的大部分时间都在贯彻一个“忍”
字。
他恪守忍字成人，以忍耐在强国间生存，以忍耐建立起了今日的地位。
不是消极的忍耐，而是期待着未来的希望积极地忍耐。
大概之后的后半生，他的这一特质也不会有任何改变。
尤其是最近，不管何事，对于家臣们他也以忍耐劝说，努力让其明白尺蠖缩身是为了日后伸展这个道理。
究其原因，今春以来家臣中的不平不满依然高涨，对抗秀吉的情绪丝毫不改，一听闻上方相关情报，冈崎、浜松立即显露出反对情绪，“猿猴所为真不是人！”
“如果让猴子随心所欲，长此以往天下很快就会变成他一人独裁，届时必将追悔莫及！”
“等到那时，再怎么挣扎也将无济于事……趁现在，要做的话就必须趁现在！”
主战论的声音依然是压倒性的，在对秀吉后来的举动切齿扼腕的众人之中，唯一苦口无言的便只有石川数正了。
另外还有一人，就是家康。
对于上方的一切举动，家康也是一副无动于衷的态度。
例如，在小牧合战前后，与德川家默契合作，频频威胁大阪的纪州和熊野，还有四国的长曾我部等，近来接二连三地犹如斩断家康手足般被进攻，家康也忍耐着，任由自己的四肢被斩去。
其中，就连对家康和信雄热切表示愿意给予支援，独自承担下北陆一带的反秀吉使命的佐佐成政的毁灭，家康竟也默默坐视，也难怪血气方刚的三河武士无法冷静。
“此事大人又作何打算……”
家康不管不顾的表现甚至被家臣怀疑无能，众人大呼不平。
“就连主公也如此畏惧秀吉吗？若是如此，归根究底，也就是说我等乃软弱之军！”
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