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有爬着过来的，有一瘸一拐走来的，有背来的，也有抱来的。
前往京都的将士们站满了马头明王堂，英姿飒爽，与他们比起来，这真是一道奇妙的风景。
但是，谁也笑不出来。
古时的名君将仁爱施于鸟兽。
信长的心也不逊于此。
人生在世，不论是谁，得意时很难顾及其他。
然而信长在距长条大捷仅一个月的今天，是在自认为人生最得意的当口，是作为男儿将在心里暗暗压制四邻的威严显示于此队伍时，而且现在还是前往京都的途中，谁想到信长在离开岐阜时心里就开始惦记这些路边的饥民。
于是家臣们的意外也情有可原了。
“以后应尽量避免饿死的现象，希望乡亲们也怜恤这些人。”
信长补充说了这些。
他还给了他们搭小窝棚的材料。
一行人下山走远后，山顶的蝉开始鸣叫起来，仿佛是为他的慈悲感动而泣的饥民的心声。
若要问这是否就是信长，答案可以参照他的另一面，那么他的另一面是，在那之后的约二个月后，他若无其事地制造了一片比睿山屠杀更残忍的血海。
事情是这样的：
八月十二日，信长在十四日进入敦贺的同时讨伐越前门徒起义。
长浜的秀吉也参加了讨伐。
明智光秀任先锋。
丹羽、柴田、佐久间、泷川等，其强大阵容更胜过长条之战时的阵容。
“不好对付。”
这是信长出征时告诫自己的话。
对手是一群一向宗的僧侣和散落各地的教徒组成的乌合之众。
并不是拥有边境和特征的国家。
因为这只能称为武装暴动，不是战争，是一次不选时间不择地点的起义事件。
鉴于此，对手的战法以奇袭和巧计为主，打算打持久战。
他们不喜欢一战定胜负的决战形式，长期出没，目的是让信长疲于奔命。
虽然朝仓家已灭，但是越前并没有消亡。
即便更换了越前的当权者，根植于平民的教团势力并没有衰退。
岂止如此，他们还强化了与旧朝仓的残余部队和大阪寺山本体的联系，其特有的奇特战法将信长战后的施政拆散得零零碎碎，他们的反抗也日益公开化。
“得让你们尝尝厉害。”
信长暗自下了决心。
没有哪个难缠的对手像这次这么折磨他，让他变得心狠手辣。
忍受、隐忍这种东西从来就不是信长的特长。
但是只有对这个棘手的对手，他一直艰难地容忍着。
因此，到了最后要出手要出兵的关头，他也会做出类似比睿山屠杀的事，也会毫不犹豫地像长岛那样大开杀戒。
只有对一向宗的时候，信长才失去了他原来的特征。
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