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如果李渊真的忠心于隋室，那他当初又何必在太原起兵，而且还是他们李家全家造的反。
李渊其实早就有改朝换代，化家为国的野心，只不过碍于隋炀帝当时还在。
可是现在，隋炀帝死了，他的这种顾虑也就没有了。
因此，在得知隋炀帝的死讯后，李渊便加紧了取代隋室，称帝建国的步伐。
形势发展到这一步，李渊称帝的条件已经成熟了。
而且，李渊当时的实力，完全有资格称帝建国。
经历了晋阳起兵、入主关中、西抗薛举、东征洛阳等一系列重大的军事行动，李渊此时已经拥兵数十万，又因为他采取了许多稳定内部的措施，李氏集团颇得民心。
史籍中是这样记载李渊的势力：
唐王既克长安，以书谕诸郡县，于是东自商洛，南尽巴、蜀，郡县长吏及盗贼渠帅、氐羌酋长，争遣子弟入见请降，有司复书，日以百数。
（《资治通鉴》）
这段文字的大致意思是，李渊攻克长安，进位唐王之后，便传书至长安京畿周边，以及其它地区的各郡县，告诉当地割据势力，自己已经占据长安。
于是，东起商洛，南至巴蜀，各郡县的行政长官、起义军首领，包括少数民族的酋长，都相继派出子弟、部属，向李渊请降。
有司部门，每天都要回复数以百计的信函、文扎。
所以，李渊已经具备了改朝换代，称帝建国的雄厚实力。
既然决定要取代隋朝，接下来就要开始实施自己的开国计划。
这个时候，李渊想到了一个兵不血刃的方式：受禅，逼迫傀儡皇帝杨侑主动禅让皇位。
为什么会想到受禅呢？因为，从魏晋南北朝到隋唐两代，政权的更迭都是以这种方式完成的。
比如，曹魏就是接受东汉禅让、西晋接受曹魏禅让、刘宋接受东晋禅让、隋朝也是接受北周禅让。
如今，李渊的想法，自己也要接受隋朝的禅让。
如何才能让隋室禅让呢？李渊接下来的所要做的，就是增强自己的政治影响力，获得改朝换代的象征。
有人可能会有疑问，李渊现在的身份是假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相、唐王，军政大权集于一身，权倾朝野。
难道这样的权势地位，还不够吗？在李渊看来，还不够。
获得改朝换代的象征，李渊其实从江都兵变之前，就已经开始紧锣密鼓地筹备。
比如，义宁二年（618年）正月，小皇帝杨侑下诏，赐予李渊三项特权：剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名。
同时，根据《新唐书·高祖本纪》的记载，又“加前后羽葆、鼓吹”
。
实际上，小皇帝杨侑就是一个傀儡，也是身不由己。
这三项特权，都是历朝历代权臣才有资格获得的特权。
中国古代都有哪些人获得过这三项特权，萧何、王莽、曹操，以及隋文帝杨坚等人。
李渊获得剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名三项政治特权，无疑向改朝换代的趋势前进了一步。
不过，这还不够。
义宁二年（618年）三月，也就是江都兵变的同一月。
在李渊的胁迫下，小皇帝杨侑再次下诏，加封李渊为相国，以十郡增益唐国，总领百官，加九锡殊礼，改丞相府为相国府，立四庙。
并且，还允许唐国可以自由设置丞相以下的所有官职。
李渊的唐国，俨然已经成为了独立于隋朝以外的国中之国了。
李渊为了表示谦虚一下，故意做了做样子，对自己身边的一众僚属、部下，说了这样一番话：
少帝今时，可谓吾家所立。
本为社稷，上报高祖，冀终隋氏，不失人臣。
......安有至尊羽仪，天子之礼，假诸臣下，何以为国，孤总朝政，此事不得不知。
政由己出，还自锡进。
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