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时而欢快，时而低沉。
时而如大河澎湃、万马齐喑，时而似小溪潺潺、泉水叮咚。
时而如林中小鸟啾啾鸣叫，时而似儿女低语在小窗前……
“金马门外聚群贤，铜驼陌上集少年。”
一个充满诗情画意，异常美好的夜晚。
翌日清晨，潘岳便和夏侯湛等四人一起，按时到学堂上课。
学堂宽敞异常，足可容纳百余学子在此听课。
从舍馆到学堂，要穿过将近一里的长廊，路上，潘岳就早已从能说会道的欧阳基口中得知，他们的老师，竟然是“竹林七贤”
之一的名士向秀，这不禁令潘岳感到格外的激动和欣喜。
向秀本是河内怀县（今河南武陟）人，早年淡于仕途，有隐居之志，后来为避祸计，不得已顺应朝廷威逼拉拢而出仕，担任散骑侍郎之职，但“在朝不任职，容迹而已”
，选择了只做官不做事，消极无为。
后来便主动请辞，来太学当老师，不问政治。
潘岳今日也是一身的青衣、青巾，换下了他自己的那身竹叶滚边素白袍，即使衣着与其他学子们一般不二，可立于人群当中，依然是风姿卓然、佼佼不群，耀目的很。
夏侯湛因为早两年就来了太学学习，再有数月的时光就将学成返乡，故而，他并不与潘岳、左思、刘蕃、欧阳基四人同窗，这令潘岳未免有些稍感遗憾。
太学本是汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，始在长安建立的全国最高学府，由博士任教授，初设五经博士，专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，学生称为“博士弟子”
或“太学弟子”
，博士弟子有免除赋役的特权，其入选资格，内由太常负责选择，外由郡国察举、遴选，世事动荡，干戈扰攘，太学也是几经沉浮、几番修复。
及至文帝曹丕恢复洛阳的太学之后，依魏制，经五经测试之法通过考试的，可补掌故、太子舍人、郎中等官职，开设的科目也比长安初建之时增加了一些，比如《周官》、《尔雅》等课程也要在这三年之内学习完毕。
今日老师将会教习《诗经》，潘岳与众学子一起安静地跪坐于小小的几案后面，等待着老师向秀的到来。
约莫过了有一盏茶的功夫，潘岳便看见一个身长七尺有余，肤色白净，年纪约近不惑的中年长者，面容淡静、步履轻盈地走了进来。
他因心下早知此人便是潜心著释《庄子》，得使《庄子》的玄理更加美妙的向秀，于是目光中便满怀了万分的崇敬之情，静静地望着眉慈目善、清朗如云的向秀，渴盼着聆听他的谆谆教诲。
“哪个是新来的学子潘岳呀？”
潘岳心里一惊，他没想到，老师向秀站定之后，问出的第一句话，竟然是要认识自己。
“晚生潘岳初来学院，给老师行礼！”
潘岳赶忙站起身来，朝着自己的老师，恭恭敬敬地行了一礼。
向秀缓步走到潘岳的近前，上下左右细细打量一番，微笑言道，“潘岳？你就是在东市刑场和刘伶一起为嵇康喊冤，而后不久，又舍命到晋王宫，为嵇康家人请求赦免的琅琊潘岳？嗯，果然气宇不俗！”
“老师夸奖了，弟子愧不敢当。”
潘岳低头行礼答道。
“你当得！”
向秀用手轻轻地拍了拍潘岳的肩头，示意他坐下，而后，便转回身去，走到他自己的几案旁站定，“众位学子，今日在我讲《诗经》之前，我等不如先一起上一堂额外的课，请大家谈谈何谓“气节”
，你们尽可畅所欲言，言无不尽。”
“商末，伯夷叔齐兄弟让国，叩马谏伐，耻食周粟，饿死于首阳山上，是为有气节之人。”
一个唤作杜斌的学子起身答道。
“汉时苏武宁死不屈，情愿牧羊也不投降匈奴。
苏武当之无愧为气节高尚之人。”
刘蕃接着发言道。
左思是第三个立起身来回答老师提问的，虽口齿有些结巴，但却字字铿锵，句句豪壮，“蜀国北……北地王刘谌也堪……堪称节烈之人，其父刘禅以天子之尊降……降我魏国，而他宁死不降，拔……拔剑自刎，是谓烈……烈哉！”
潘岳此时也觉得有好多话如鲠在喉，“弟子以为嵇康、嵇中散乃我当世大贤，节烈之士。
跃马出征、捐躯沙场或许容易，但含冤难诉、毅然赴死却是异常困难的。
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