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这是多么有真理内涵的定义啊。
不仅仅在当时对普及教育有很大的推动作用。
即使现在，也可以同样高效，“小手拉大手”
，共同推动向前。
1.解决了原动力问题
“小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子队伍里最进步的小孩子！”
教育需要靠熏陶而不是灌输来完成。
对于当今的成人来说，教育的动力，往往是某种功利性需求，特别是短期功利性需求似乎推动力更强。
对于儿童来说，因着天真，因着天性，反而可以纯粹，可以快乐，可以持续。
所以“小先生”
可以比较彻底地解决教育原动力问题。
2.解决了教育的效率与效益问题
“即知即传，自觉觉人”
，这是教育的最高效率，是陶行知小先生制所表达的最重要的一个理念。
在现代网络社会，这种体验可能更为深刻。
无论知识还是技能，如果不能解决传播效率问题，社会效益或者经济效益都无从谈起，成长必将变得困难，更别提可持续发展了。
对于教育的社会效益，他强调知识是属于大家的，“干民众教育，便是要把教育知识变成空气一般，弥漫于宇宙，洗**于乾坤，普及众生，人人都得呼吸，空气是不要钱买的，人人都可以自由呼吸，教育也就不能以金钱做买卖，人人可以自由享受”
。
在《怎样做小先生》中他说：“最好的教育是有来有往。
……你不但要忘记他是你的学生，并且要叫他忘记你是他的先生，这样，你才能做到一个进步的小先生。”
这即是说，人人都可以成为先生，可以传递传播知识，使周围人获得共同成长的可能。
最后循环正向作用于自己，产生春风化雨的教育实效。
3.解决了教育两张皮问题
知识与技能分离，理论与实践对立，学校和社会隔阂，教育和受教育者关系单向，教育存在严重的两张皮现象。
在晓庄时期，小先生们参加生产劳动、社会调查和科学实验活动，成为生活的一部分，成为学习的主体活动。
他们从“做”
中学会做人、学会做事，达成了真正的教学做合一。
在这样的教学实践中，学校是小社会，学校为人而立，为社会而立，肩负改造社会的使命；社会是大学校，社会影响学校，同时熏陶学生——两者共生共荣，和谐统一。
4.解决了时间地点问题
教育通常需要集中的课室，统一的上课时间，用“小先生”
可突破时间地点的限制。
“小先生不一定使人来学，可以往教，其嫂正缝衣，其母正洗碗，彼亦可就地教之。”
这是具有开创性意义的，是真正把“三人行，必有我师”
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