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《尽心下篇》说：“由尧、舜至于汤，五百有余岁；由汤至于文王，五百有余岁；由文王至于孔子，五百有余岁。”
乐毅报燕惠王书，称颂昭王破齐之功，说他“收八百岁之蓄积”
。
《韩非子·显学篇》说，“殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁”
，此七百余岁但指周言。
都和刘歆、邵雍所推算，相去不远。
古人大略的记忆，十口相传，是不会大错的。
然则我国历史上可知而不甚确实的年代，大约在四千年以上了。
自此以上，连断片的记录，也都没有，则只能据发掘所得，推测其大略，是为先史时期。
人类学家把人类所用的工具，分别它进化的阶段，最早的为旧石器时期，次之为新石器时期，都在有史以前，更次之为青铜器时期，更次之为铁器时期，就在有史以后了。
我国近代发掘所得，据考古学家的推测：周口店的遗迹，约在旧石器前期之末，距今二万五千年至七万年。
甘、青、河南遗迹，早的在新石器时期，在西历纪元前二六〇〇至三五〇〇年之间；晚的在青铜器时期，在西历纪元前一七〇〇至二六〇〇年之间。
按古代南方铜器的发明，似较北方为早，则实际上，我国开化的年代，或许还在此以前。
中国古书上，有的把古史的年代，说得极远而且极确实的，虽然不足为凭，然因其由来甚远，亦不可不一发其覆。
按《续汉书·律历志》载蔡邕议历法的话，说《元命苞》、《乾凿度》都以为自开辟至获麟，获麟是《春秋》的末一年，在西元前四八一年。
二百七十六万岁。
司马贞《补三皇本纪》，则说《春秋纬》称自开辟至获麟，凡三百二十七万六千岁，分为十纪。
据《汉书·律历志》，刘歆的三统历法，以十九年为一章，四章为一蔀，二十蔀为一纪，三纪为一元。
二百七十五万九千二百八十年，乃是六百十三元之数。
《汉书·王莽传》说：莽下三万六千岁历，三万六千被乘于九十一，就是三百二十七万六千年了。
这都是乡壁虚造之谈，可谓毫无历史上的根据。
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