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风雅的品位:美食理论的巅峰?
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如果说《金瓶梅》是明朝富豪家常大鱼大肉的吃法全展示,《西游记》里的吃食则体现出了明朝素斋的发达。
那是又一派清幽气象,透着另一种气质:咱们不比排场,比格调。
《西游记》里有许多“神仙吃法”
,什么龙肝凤髓、蟠桃、人参果,那是虚构的,不去说了。
妙在唐僧师徒西行,总得吃斋吃素。
蔬菜说来不如肉食珍贵,但想吃顿好的并不容易:明清之际没有现代冷藏技术,保鲜、制冷很困难,要做一顿合格的斋菜,也得有家底。
比如开场猴子们进了水帘洞,很开心,吃了一堆果子,可以显出当时明朝市面上见得着的水果:樱桃、梅子、鲜龙眼、火荔枝、林檎、枇杷、兔头梨子、鸡心枣、香桃烂杏、脆李杨梅、西瓜、柿子、石榴、芋栗……榛松榧柰、橘蔗柑橙、熟煨山药、烂煮黄精、捣碎茯苓并薏苡——清爽、甜美,有味道。
后来女儿国的国宴,大概是当时大户人家的斋饭格局:玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽、木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精。
后来樵夫请师徒四人吃的,更可以算作明朝野菜吃法的集大成:“嫩焯黄花菜,酸齑白鼓丁。
浮蔷马齿苋,江荠雁肠英。
燕子不来香且嫩,芽儿拳小脆还青。
烂煮马蓝头,白熝狗脚迹。
猫耳朵,野落荜,灰条熟烂能中吃;剪刀股,牛塘利,倒灌窝螺操帚荠。
碎米荠,莴菜荠,几品青香又滑腻。
油炒乌英花,菱科甚可夸;蒲根菜并茭儿菜,四般近水实清华。
看麦娘,娇且佳;破破纳,不穿他;苦麻台下藩篱架。
雀儿绵单,猢狲脚迹;油灼灼煎来只好吃。
斜蒿青蒿抱娘蒿,灯娥儿飞上板荞荞。
羊耳秃,枸杞头,加上乌蓝不用油。”
由这几顿斋菜又可以引出明朝饮食的另一风格来。
如上所述,富贵人精挑细选;宫廷中人讲究时令、规矩;官僚、商人则讲场面,穷奢极欲;而掌握明清饮食风味话语权的,却是手头宽裕、饱读诗书的风雅读书人,他们讲究的饮食趣味是清鲜隽永、风雅有趣。
元朝的倪瓒著有《云林堂饮食制度集》。
他是无锡人,住在江南水乡,所以写水产居多。
当然,他爱吃蟹,煮蟹要用生姜、紫苏、桂皮、盐一起煮,用的酱则是橙与醋。
最有名的是他的云林鹅:抹酒、抹盐、抹蜜。
归根结底,是花足够长的时间慢慢整治得鹅肉烂软如泥,想起来就流口水。
朱元璋的谋士刘伯温著有《多能鄙事》,其中有个“蟹黄兜子”
:三十只熟螃蟹、一斤猪肉细切,加香油炒鸭蛋(五个),做包子馅儿。
这就是风雅人的吃法:讲究、精细,加工巧妙,却又不能浊腻,显得有品位。
这种趣味体现在明清之间的大量文人食谱之中。
如高濂写过《饮馔服食笺》,认为修养保生的有识之人不可不精美饮食。
他的趣味是“日常养生,务求淡薄”
。
口味要淡,当然就不能吃得太大鱼大肉。
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