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布累尼克律师开头先让我确认一些事实：我退位后仍保留着帝号，我历史曾有过一次复辟（我说“是张勋搞的”
），我曾因民国当局不履行《优待条件》而不满（我说“不太知道”
），等等。
然后，又为了给他的某种逻辑创造前提而拿出一些莫名其妙的，或无中生有的“历史”
，叫我承认：“一九二四年满洲不是土匪横行吗？”
“一九二四年满洲治安混乱，外国不是为了保护本国的权益而必须出兵吗？”
“那时不是俄国侵略北满吗？”
“张作霖张学良统治之下，算是善政吗？”
我一概回答以“不知道”
，但是他仍然不放松，像连珠炮似的放出了一连串问题：
布：“是不是可以说：当时满洲如果没有个善良的统治者出现，是可以统治好的？”
我：“张学良统治时期的满洲是中国领土，与满洲国情形根本不同，但如果你说张学良统治下的情形不够理想，那我也可以承认不够理想。”
布：“证人自己是否有过要在满洲施行善政的理想？”
我：“唔——请再说一遍，没听明白。”
布：（又说了一次）
我：“这种事情嘛，我，连想也没想过。”
布：“证人对满洲的情况，一向是如何了解的？”
我：“那很难说，可能有各种方式。”
布：“比较经常的呢？看不看报纸呢？”
我：“报是人人看的。”
布：“当时的报纸上的满洲消息，治安情况如何呢？”
我：“隔了那么多年，我怎么能记得？”
布：“那么，你看过李顿报告书吗？”
我：“记不清了。”
布：“三百年前，你的祖先不是想到中国建立王朝的吗？”
我：“那是因为明朝已经处于混乱中，吴三桂邀请满族入关的。”
布：“证人没想到过自己的复辟的可能性吗？”
我：“我没这种想法。
我想的是要以人民的幸福列为第一位。”
布：“一九三一年以前，没有向任何人提到过希望复辟的话吗？”
我：“我一点也想不起来了。
我想似乎没有向任何人提过。”
布：“究竟说了还是没说？”
我：“忘了。”
布：“是有说与没说的两种可能吗？”
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