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的书籍。
不管当初的心理如何，书籍毕竟是给我打开了一扇世界的窗户（同时，电影也起了这样的作用）。
我从这里看到什么叫历史，什么叫进化，什么叫道德，什么叫学问，以及中国近百年来失地赔款丧权辱国是什么原因，等等；与过去听到的解释完全不同。
有的地方，引起我的怀疑，有的地方又叫我恐惧，有的又令我折服，有的我又似懂非懂。
但无论如何，在那些书籍和文件中，总有一个思想抓住了我，这就是承认一切事物的发展变化，有它自己的道理；事情做对做错的标准，就在于符合还是违背这个法则，而这个法则，人是可以了解它的。
这也就是所长经常和我们说的：人是可以认识事物发展的规律的。
我对这个道理，真是越想越对。
我自己前半生的经历就是最好的说明。
我从前不是顺着历史本身的道路走，我总以为自己是奉天承运，自己是历史的创造者，然而事实上悖天逆运的正是自己。
这就叫做开历史的倒车，结果就是碰壁。
这也就叫做：“天作孽，犹可违，自作孽，不可活。”
这个道理真正成为我自己理解的东西，还是在我和社会发生了无数次的现实接触之后。
这是我经过和自己亲属的联系，经过对日本战犯的所见所闻，特别是经过了历次的参观，我了解了自己祖国这十年来的翻天覆地的变化，我看到了祖国的人民的所作所为，所思所想。
我也知道了世界上这几十年来出现的都是些什么事情。
我也经过了一定的劳动，尝到了汗水滴在土上的滋味，也知道了一粒种子如何发芽成长为粮食和菜蔬。
经过了这一切，我明白了上百本书上说的，成千个工人和农业社员们的事业所启示我的，都不过是这么一句话：历史的道路——这是人民的意志！
什么叫命运呢？我正像孔子所说的，是“五十而知天命”
。
我所知的“天命”
就是历史的道路，就是人民群众的意志，人民群众的根本利益。
我到最后才算明白，为什么孔孟都喜欢引用“时日曷丧，予及汝偕亡”
的话来警告诸侯们，原来他们多少都感觉出了这发出咒语者的可怕。
老子说，“知常日明，不知常妄作凶。”
应该知什么常呢？就是知道这个根本历史法则，知道了这个根本法则，才是掌握了自己的命运，知道自己该随着谁走。
否则，就要妄作凶！
真理是早就存在着，像太阳那样的清楚。
可是说来奇怪，尽管连孔孟的语言中也有它的一定光辉，但是陈宝琛、郑孝胥没有教给我，庄士敦没教给我，吉冈安直只说出了半句：“共产军可怕……”
最后，我还是在监狱里明白过来的。
这说明，对于历史注定它的灭亡命运的人，即使在光天化日之下，也等于盲人瞎马、夜半临渊。
在我还没有放下皇帝架子的时候，不就是那样的命运吗？
我介绍完了文物的来历，出了记录人员的办公室，走在甬道里，不禁又回过头来，瞭望楼上所长的那个会见室的窗户。
老所长在走前，没有和我们说几句，这虽是我的非分之想，但也确实无法叫我不感遗憾地去想它。
长长的甬道走尽了，我忽然又给自己解决了问题。
用不着再讲了，他早已把最根本的话告诉了我。
今天，水晶球勾起了我前半生被命运拨弄的往事，而所长常说的一句话给它作了一个总结——命运，不是不能掌握的。
这一天，水晶球的回忆和所长留给我的那句话，让我觉得这真正是我的菩提树下的第四十九天。
让我再重复一遍：世界上的光辉，对我是充满了意义的！
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