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克利斯朵夫心里想，在创造人类的那天，造物主并没为搭配人的四肢百体花过多少心血，只是随随便便地凑起来，不管它们放在一处是否相称。
所以每个人都是被他用信手拈来的零件配成的；应该是一个人的各个部分，竟分配在五六个不同的人身上：脑子在一个人身上，心在另一个人身上，而适合这个心灵的身子又在第三个人身上；乐器在一边，奏乐器的人在另外一边。
有些人好比极名贵的小提琴，只因为没人会拉，就给永远关在匣子里头，而那班生来配拉这种提琴的人，倒反终身只能抱着一些可怜的乐器。
他所以会发生这样的感慨，尤其因为他自恨从来不能好好地唱一个歌。
他的嗓子是唱不准的，自己听了就讨厌。
可是，卜德班希米脱得意忘形，开始在克利斯朵夫的歌曲里“加点儿表情”
，就是说把他自己的表情代替了原作的表情。
克利斯朵夫自然不会觉得自己的曲子因之而生色，便慢慢地沉下脸来。
苏兹也发觉了。
他是没有批评精神而只知道佩服朋友的，自个儿绝不能发现卜德班希米脱的趣味恶劣。
但他对克利斯朵夫的热情，使他感受到少年的思想中最微妙的地方——他的心已经不在自己身上而在克利斯朵夫身上了；所以他对卜德班希米脱浮夸的唱法也觉得受不了，想阻止他这种危险的倾向。
可是要卜德班希米脱住嘴不是件容易的事。
他唱完了克利斯朵夫的作品，接着想唱些教克利斯朵夫一听名字就要恶心的、庸俗的歌曲，苏兹费了不知多大的劲儿才把他拦住了。
幸而仆人来请吃晚饭，堵住了卜德班希米脱的嘴巴。
一上饭桌，他有了另外一个显本领的机会。
在这方面他是没有敌手的；克利斯朵夫经过了中午的一顿，此刻懒得再和他竞争了。
时间过得很快。
三位老朋友围着饭桌望着克利斯朵夫，把他的话句句咽在肚里。
克利斯朵夫很奇怪：在这个偏僻的小城里，和这些从未一面的老人怎么会相处得比自己的家人还亲热。
他想，一个艺术家倘使能知道自己的思想在世界上会交结到这些不相识的朋友，他将要感到多么幸福——他的心会多么温暖，加增多少勇气……可是事实往往并不如此：各人都孤零零地活着，孤零零地死掉，并且感觉得越深切，越需要互相倾诉的时候，越不敢把各人的感觉说出来。
随便恭维人的俗物，说话是挺容易的。
可是爱到极点的人非竭力强迫自己就不能开口，不能说出他们的爱。
所以对于一班敢说出来的人，我们应当感谢：他们不知不觉地在那里帮助作者和他合作。
克利斯朵夫非常感激苏兹。
他决不把苏兹和其余的两位一般看待，感觉到他是这一小组朋友中的灵魂，是爱与慈悲的洪炉，其余两人不过是这口炉子射出的反光而已。
耿士和卜德班希米脱对他的友谊是截然不同的。
耿士是自私的家伙，音乐给他的满足，只像一只猫受到人家抚爱。
卜德班希米脱是一方面为了满足虚荣心，另一方面为了练习嗓子有种生理上的快感。
他们完全不想了解克利斯朵夫，唯有苏兹是真正地忘了自己，真正地爱着。
夜深了，两位客人都已经动身。
屋子里只剩下克利斯朵夫和苏兹，他对老人说：“现在我要为你一个人弹琴了。”
他坐在钢琴前面，像对着心爱的人那样地弹奏。
他弹着最近的作品，把老人听得出神了。
他坐在克利斯朵夫旁边，眼睛老盯着他，屏着气。
他那颗慈祥恺恻的心，连一点儿极小的幸福都不忍独享，他不由自主地反复说着：“唉！
可惜耿士不在这儿！”
克利斯朵夫听了可有点儿不耐烦。
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