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躲在卧房里——一个靠着院子的低矮的小房间——他顾不得缺少空气，把窗子关得严严的，只求不要听到屋子里砰砰訇訇的响声，可是没用。
他不由自主地要特别留神，楼下最小的声音都引起他的注意。
等到短时间地安静了一下，那透过楼板的粗嗓子又嚷起来的时候，他真是气极了，叫着，跺着脚，大骂一阵。
可是屋子里沸沸扬扬，人家根本没觉得，还以为他哼着调子作曲呢。
他咒着伏奇尔太太，希望她入地狱。
什么顾虑，什么尊敬，都不生作用了。
在那种时候，他竟认为，便是最要不得的**，只要能不开口，也比叫叫嚷嚷的大贤大德的女人强得多。
因为恨吵闹，克利斯朵夫就去接近莱沃那。
全家的人都忙做一团，唯有这年轻的孩子永远安安静静，从来没有提高嗓子的时候。
他说话很得体，很有分寸，每个字都经过挑选，而且从容不迫。
暴躁的阿玛利亚没有耐性等他把话说完；全家都为了他的慢性子气得直嚷。
他可是不动声色。
什么也扰乱不了他心平气和与恭敬有礼的态度。
克利斯朵夫知道莱沃那是预备进教会的，所以对他特别感到好奇。
对于宗教，克利斯朵夫的立场是很古怪的，而他自己也不大弄得清楚。
他从来没时间去仔细想。
学识既不够，谋生的艰难把精神都占据了，他不可能分析自己，整理自己的思想。
以他激烈的脾气，他会从这一个极端跳到另一个极端，从完全的信仰变成绝对的不信仰，也不想到和自己矛盾不矛盾。
快乐的时候，他根本不大想到上帝，但是倾向于信上帝的。
不快活的时候，他想到上帝，可不大相信：上帝会容许这种苦难与不公平的事存在，他觉得是不可能的。
但他并不把这些难题放在心上。
其实他是宗教情绪太浓了，用不着去多想上帝。
他就生活在上帝身上，无须再信上帝。
信仰只是为软弱的人、萎靡的人、贫血的人的！
他们向往于上帝，有如植物的向往于太阳。
唯有垂死的人才留恋生命。
凡是自己心中有着太阳有着生命的，干吗还要到身外去找呢？
要是克利斯朵夫过着与世不相往来的生活，也许永远想不到这些问题。
但社会生活的种种约束，使他对这等幼稚而无谓的题目不得不集中精神想一想，决定一个态度；因为它们在社会上占着一个大得不相称的地位，你随处都会碰上它们。
仿佛一颗健全的、豪放的、精力充沛、抱着一腔热爱的心灵，除了关切上帝存在不存在以外，没有成千成百更急迫的事要做！
……倘若只要相信上帝，倒还罢了！
可是还得相信一个某种大小、某种形状、某种色彩、某个种族的上帝！
关于这些，克利斯朵夫连想也没想到。
耶稣在他的思想中差不多一点儿没有地位。
并非他不爱耶稣，他想到耶稣的时候是爱他的，问题是他根本不想到他。
有时他因之责备自己，觉得闷闷不乐，不懂为什么他不多关心一些。
但他对仪式是奉行的，家里的人都奉行的，祖父还常常读《圣经》；他自己也去望弥撒，还可以说参加陪祭，因为他是大风琴师，而且他的尽心职务可以作为模范。
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