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“那么他怎么说呢？”
“他说：‘这畜生……’可是他舍不得把书丢下。”
克利斯朵夫下次看到少校的时候绝口不提那件事。
倒是他先问：“怎么你不再拿你的犹太人来跟我麻烦了？”
“用不着了。”
克利斯朵夫说。
“为什么？”
少校气势汹汹地追问。
克利斯朵夫不回答他，一边笑一边走了。
奥里维说得不错。
一个人对于别人的影响，绝非靠言语完成，而是靠精神来完成的。
有一班人能够用目光、举动，和清明的心境，在周围散布出一种恬静的、令人苏慰的气氛。
克利斯朵夫所散布的是活泼泼的生命。
它慢慢地，慢慢地，仿佛春天的一股暖气似的，透过死气沉沉的屋子，透过古老的墙壁和紧闭的窗子，使那些被多少年的痛苦、病弱、孤独，磨得枯萎、憔悴，差不多已经死了的心再生。
这是心灵对心灵的力量，感受的和施与的双方都不知道的。
可是宇宙万物的生命就靠这种潮涨潮落的运动，而支配这运动的便是那神秘的吸引人的力量。
住在克利斯朵夫和奥里维的公寓的四层楼上的，便是上文提过的那个三十五岁的少妇——奚尔曼太太。
她两年以前死了丈夫，一年以前又死了一个七八岁的女孩子。
她和婆婆住在一起，她们都不跟人往来。
在整幢屋子的房客中间，和克利斯朵夫最生疏的便是她了。
他们难得碰到，并且从来不搭讪。
她是个高大、清瘦、身腰相当好看的女人：深色的眼睛没有光彩，没有表情，有时射出一道黯淡的阴沉沉的火焰，照着她蜡黄的扁平脸和瘪陷的嘴巴。
老奚尔曼太太是个虔婆，成天待在教堂里。
媳妇却一心一意想着自己的悲伤，对什么都不感兴趣。
她周围放的全是亡女的遗物和照相等等；因为全神贯注着这些东西，她脑海里再也看不见孩子的形象；眼前那些死的形象把心中那个活的形象给毁掉了。
她因为看不见孩子，便更固执地要看见孩子；她要想念她，要专心一意地想念她；结果是毫无办法。
于是她冷冰冰地待在那里，惘然若失，一滴眼泪都没有，生命枯涸了。
宗教也无能为力。
她奉行仪式，可并不爱宗教，因此也没有活泼泼的信仰；她在教堂里献捐，但不积极参加慈善事业；她所有的宗教都建筑在一个念头上，就是跟女儿再见。
其余的都对她不相干。
上帝？她跟上帝有什么关系？要能再见女儿才行呢！
……但这一点就毫无把握。
她只是心里要这么相信，固执地，拼命地要相信；但老是怀疑着……她最受不了看到别人的孩子，心里想：“为什么这些孩子倒没有死？”
街坊上有个小姑娘，身段举动都像她死了的女儿。
一朝瞧见她拖着小辫子的背影，她就浑身发抖，跟在后面；看到孩子回过头来而明明不是她的女儿的时候，她真想把她勒死。
她抱怨哀斯白闲家的孩子在上一层楼吵闹；她们已经被父母管教得很安静了，但只要在屋子里迈着小步走几下，她立刻打发仆人上去要求静默。
克利斯朵夫有一回带着那些小姑娘从外边回来碰到她，被她瞧孩子的那副凶狠的目光吓坏了。
一个夏天的晚上，这个活死人正靠近窗子，坐在暗中发愣，脑子里一片虚无，忽然听见克利斯朵夫的琴声。
他惯于在这个时间一边弹琴一边幻想。
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