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他不能向习惯求救。
而习惯才是忠实的盟友；我们有时会把一切的生活意义都失掉，只有它始终如一，永远跟着我们，一声不出，一动不动，直瞪着眼睛，抿着嘴唇，用它那双稳定的，从来不哆嗦的手，带着我们穿过危险的行列，直到我们重见光明，对人生又有了兴趣的时候为止。
克利斯朵夫却是孤零零的，他的手在黑夜里碰不到一只援助他的手。
他没有力量再爬上山顶去迎接阳光。
这是最凶险的关口。
他觉得快要发疯了。
有时他跟自己的头脑做着荒唐而狂乱的斗争，因为他像狂人一样有些执着的念头，数目和他纠缠不清：他往往数着地板，数着森林中的树木。
有时根音（8）的数目字与和弦的度数在他脑中打架。
有时他像死人一样地虚脱。
没有一个人关切他。
他住的是一所偏屋，跟正屋分开的。
卧房归他自己收拾，并且也不天天收拾。
每顿饭都由人家送来，放在楼下；他简直看不见一个人。
房东是沉默而自私的乡下老头儿，根本不理会他。
克利斯朵夫吃东西也好，不吃东西也好，那是他自己的事。
连克利斯朵夫晚上回不回家也不大有人注意。
有一次他在林中迷了路，半个身子陷在雪里，差点儿回不来。
他竭力用疲劳来磨自己，免得思想，可是不成。
他很少有机会能不胜困惫地睡上几小时。
关切克利斯朵夫的唯有一头圣·裴那种的老狗：他坐在屋子前面的凳上，它过来把眼睛血红的大脑袋靠在他的膝上。
他们俩你望着我，我望着你，可以瞧上大半天。
克利斯朵夫让它待在身边，像病中的歌德一样，并不为这双眼睛有什么不安，也不想对它们说：“去你的罢！
……你这是白费气力，鬼东西，你抓不住我的！”
他听让这一对表示哀求的、半睡半醒的眼睛吸引，同时他也很想帮助它们，觉得这是一颗被拘囚的灵魂向他求告。
因为受着痛苦的磨炼，活活地脱离了人生，遭着人类自私自利的**，他才看到了被人类迫害的牺牲者，看到了人类得意扬扬地屠杀别的生物的战场，心中不由得又怜悯又厌恶。
便是在幸福的时候，他也一向喜欢动物，不忍看到它们受虐待，对于打猎有种强烈的反感，只因为怕人笑话而不敢表示出来，或许对自己也不敢承认；但他不愿意亲近某些人，骨子里的确是为了这个原因；他从来不能跟一个以杀害动物为乐的人做朋友。
这倒不是为了温情主义，他比谁都明白生活是建筑在痛苦与残忍上面的，一个人要活着就不能不使旁的生物受苦。
那不是闭上眼睛，说说空话所能解决的。
也不能因此而放弃生活，像小孩子一般地抽抽搭搭。
倘若今日还没有旁的方法可以生活，就得为了生活而杀戮。
但为杀戮而杀戮的人是个凶手。
虽然是无意识的，可究竟是凶手。
人类应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任。
平时这些思想在克利斯朵夫心中是深深地埋着的。
他不愿意去想它。
想有什么用呢？有什么办法呢？他应当成为克利斯朵夫，完成他的事业，不惜任何代价地求生存，哪怕要牺牲一些弱者也得生存……世界不是他造的……别想罢，别想罢！
可是等到他也遭了祸害，打了败仗，就非想到不可了！
从前他责备奥里维，不该对于人家所受的和给旁人受的苦难抱着无谓的同情，自己为之而悔恨交集更加是多此一举。
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