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愚请以贵朝之事质之！
熙、丰之间，有意于强国矣，而卒莫能强；宣、政之间，有意于恢复矣，百年之力，漫费于燕山之空费，而因以致变；开禧之间，又有意于进取矣，而随得随失，反致淮南之师；端平之间，再事夫收复矣，而徒敝师，徒失蜀、汉。
是皆贵朝之事，且有为陛下所亲见者。
况本朝立国，根据绵括，包括海宇，未易摇**，太祖皇帝倡义漠北，一举而取燕、辽，再举而取河、朔，又再举而取西夏，遂乃掇拾秦、雍，倾覆汴、蔡，穿澈巴、蜀，绕出大理，东西北皆际海，西南际江、淮，自周、汉以来，未有大且强若是者。
而其风俗淳厚，禁网疏阔，号令简肃，是以夷夏之人皆尽死力，岂得一朝变故，便致沦弃者乎？事至今日，贵朝宜皇皇汲汲，以应我主上美意，讲信修睦，计安元元，而乃仍自置而不问，实有所未解者。
抑天未厌乱，由是以缔造兵祸耶？抑别有所蕴蓄耶？皆不可得而知也。
窃谓必有构议之人，将以敝贵朝，误陛下者。
就令贵朝所举皆中，图维皆获，返旧京，奄山东，取河朔，划白沟之界，上卢龙之塞，而本朝亦不失故物。
若为之而不成，图之而不获，复欲洗兵江水，挂甲淮壖，而遂无事，殆恐不能。
一有所失，后将若何？且贵朝光有天下三百有余年矣，举祖宗三百年之成烈，再为博者之一掷，遂以干戈为玉帛，杀戮易民命，战争易礼乐，窃为陛下不取。
或稽留使人，不为无故，或别有盖藏之迹，亦宜明白指陈，不宜摈而不问，陈说不答，表请不报，嘿嘿而已，殆非贵朝之长策也。
南望京华，无任待命！
这书上后，又不见报。
驿吏反棘垣钥户，昼夜巡逻，欲以慑经。
经语从人道：“我若受命不进，负罪本国，今已入宋境，死生进退，惟彼所命，我岂肯屈身辱国？汝等从我南来，亦宜忍死以待，揆诸天时人事，宋祚殆不远了。”
经实蒙古第一流人物。
理宗闻有北使，语辅臣道：“北朝使来，应该与议。”
似道奏称：“和出彼谋，不应轻徇所请，倘以交邻礼来，令他入见未迟。”
看你能瞒到何时？理宗也即搁过一边。
蒙古遣官访问经等所在，且以稽留信使、侵扰疆场两事来诘宋吏。
制置使李庭芝奏称北使久留真州，应如何发落？偏宋廷一味延宕，毫无覆音。
小子有诗叹道：
北来信使为寻盟，累表修和愿息争。
怪底权奸不解事，欺心敢把赵宗倾。
似道拘住郝经，已开敌衅，还要报复私仇，变更成法，眼见得灾害并至了。
欲知后事，再阅后文。
宋至贾似道专政，虽欲不亡，不可得矣。
似道无专阃才，自知不足胜任，何不面请辞职？乃贪权忘位，谬膺节钺，逗留汉阳，狼狈黄州，所有丑态，尽情毕露。
且既知蒙古之遭丧，忽必烈之将退，而犹必遣使乞和，称臣奉币，果何为耶？胆怯若此，不应诡词报捷，既讳败以欺君，复拘使以怒敌，天下事岂有长令掩饰者？况郝经再三上书，志在靖乱，不务游说，若令其入见，婉词与商，未始非弭兵息民之道，而乃幽之真州，自速其祸，谬误至此，而理宗乃终不察也，如之何而不亡？
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