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怎奈勤王兵无一到来，眼见得独力难支，不便轻进。
康王尚安居济州，至谢克家由京到济，方得京城确报。
克家当即劝进，康王不允。
既而汴使蒋思愈又至，代呈张邦昌书，无非自为解免，请康王归汴正位云云。
康王覆书慰勉。
独宗泽以邦昌篡逆，乞康王声罪致讨，兴复社稷。
康王正在迟疑，既而吕好问贻书康王谓：“大王不自立，恐有不当立的人起据神器，应亟定大计为是。”
张邦昌又遣原使谢克家及康王舅忠州防御使韦渊奉大宋受命宝，诣济州劝进。
孟后亦派冯澥等为奉迎使，同至济州。
康王乃恸哭受宝，遂遣克家还京，办理即位仪物。
时孟后已由邦昌尊奉，垂帘听政，乃命太常少卿汪藻代草手书，谕告中外道：
比以敌国兴师，都城失守，祲缠宫阙，既二帝之蒙尘，祸及宗祊，谓三灵之改卜。
众恐中原之无主，姑令旧弼以临朝。
虽义形于色，而以死为辞，然事迫于危，而非权莫济。
内以拯黔首将亡之命，外以纾邻国见逼之威，遂成九庙之安，坐免一城之酷。
乃以衰癃之质，起于闲废之中，迎置宫闱，进加位号，举钦圣已还之典，成靖康欲复之心，永言运数之屯，坐视邦家之覆，抚躬犹在，流涕何从？缅维艺祖之开基，实自高穹之眷命，历年二百，人不知兵，传序九君，世无失德。
虽举族有北辕之衅，而敷天同左袒之心。
乃眷贤王，越居近服，已徇群情之请，俾膺神器之归。
繇康邸之旧藩，嗣宋朝之大统。
汉家之厄十世，宜光武之中兴，献公之子九人，惟重耳之尚在。
兹惟天意，夫岂人谋？尚期中外之协心，同定安危之至计，庶臻小愒，渐底丕平，用敷告于多方，其深明于吾志！
这道手书传到济州，济州父老争诣军门上言：州城四面，红光烛天，明是上苍瑞应，请即城内即皇帝位。
康王慰谕父老，令散归听命。
权应天府朱胜非自任所进谒，愿迎康王至应天，谓：“南京即宋州。
为艺祖兴王地，四方所向，且便漕运，请即日启行。”
宗泽亦以为可。
康王乃决趋应天府。
临行时，鄜延副总管刘光世自陕州来会，康王命他为五军都提举。
既而西道总管王襄、宣抚使统制官韩世忠亦陆续到来，均随康王至应天府。
于是就府门左首筑受命坛，定期五月朔即位。
张邦昌先日趋至，伏地请死，继以恸哭，亏他做作。
康王仍慰抚有加。
王时雍等也奉乘舆、服御齐集应天。
转瞬间就是五月朔日，康王登坛受命，礼毕后，遥谢二帝，北向悲号。
旋经百官劝止，乃就府治即位，受百官拜谒，改元建炎，颁诏大赦。
所有张邦昌以下及供应金军等人，概置不问。
惟童贯、蔡京、朱勔、李彦、梁师成等子孙不得收叙。
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