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家贼变为国贼。
继行保马法,令曾布妥定条规,遍行诸路。
又继行方田法,自京东路开办,逐渐推行,用钜野县尉王?(màn)为指教官。
枢密使文彦博、副使吴充上言保马法不便施行,均未见从。
枢密都承旨李评又诋毁免役法,并奏罢阁门官吏,安石说他擅作威福,必欲加罪。
神宗虽然照允,许久不见诏命。
且因利州判官鲜于侁上书指陈时事,隐斥安石,神宗竟擢他为转运副使,安石入问神宗,神宗言:“侁长文学,所以超迁。”
并出原奏相示,安石不敢再言。
利州不请青苗钱,安石遣吏诘责,侁覆称:“民不愿借,如何强贷?”
安石无法,遂想出一个辞职的法儿,面奏神宗,情愿外调。
好似妓女常态。
神宗道:“自古君臣,如卿与朕,相知极少,朕本鄙钝,素乏知识,自卿入翰林,始闻道德学术,心稍开悟。
天下事方有头绪,卿奈何言去?”
安石仍然固辞。
神宗又道:“卿得毋为李评事,与朕有嫌?朕自知制诰知卿,属卿天下事,如吕诲比卿为少正卯、卢杞,朕且不信,此外尚有何人敢来惑朕?”
安石乃退。
次日,又赍表入请,神宗未曾展览,即将原表交还,固令就职。
安石才照常视事,乃创议开边,三路并进。
一路是招讨峒蛮,命中书检正官章惇为湖北察访使,经制蛮方。
一路是招讨泸夷,命戎州通判熊本为梓夔察访使,措置夷事。
一路便是洮河安抚使王韶招讨西羌,进兵吐蕃诸部落。
这三路中惟羌人狡悍,不易收服,所有蛮、夷两路,没甚厉害,官兵一至,当即敛迹。
安石遂据为己功,仿佛是内安外攘,手造升平,这也足令人发噱呢。
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西南多山,土民杂处,历代视为化外,呼作蛮、夷,不置官吏。
惟令各处酋长部勒土人,使自镇抚。
宋初,辰州猺(yáo)人秦再雄武健多谋,为蛮人所畏服。
太祖召至阙下,面加慰谕,命为辰州刺史,赐予甚厚,使自辟吏属,给一州租赋。
再雄感恩图报,派选亲校二十人,分使诸蛮,招降各部,数千里无边患。
嗣后各州虽稍有未靖,不久即平。
仁宗时,溪州刺史彭仕羲自号如意大王,纠众作乱,经官军入讨,仕羲遁去。
见三十四回。
宋廷遣吏传谕,许他改过自归,仕羲乃出降,仍奉职贡,嗣为子师彩所弑。
师彩兄师晏攻杀师彩,献纳誓表。
神宗乃命师晏袭职,管领州事。
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