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光义奉命，起身驰入，只见太祖喘急异常，对着光义一时说不出话来。
光义待了半晌，未奉面谕，只好就榻慰问。
太祖眼睁睁的瞧着外面，光义一想，私自点首，即命内侍等退出，只留着自己一人，静听顾命。
其迹可疑。
内侍等不敢有违，各退出寝门，远远的立着外面，探看那门内举动。
俄听太祖嘱咐光义，语言若断若续，声音过低，共觉辨不清楚。
过了片刻，又见烛影摇红，或暗或明，仿佛似光义离席，逡巡退避的形状。
既而闻柱斧戳地声，又闻太祖高声道：“你好好去做！”
这一语音激而惨，也不知为着何故，蓦见光义至寝门侧，传呼内侍，速请皇后皇子等到来。
内侍分头去请，不一时，陆续俱到，趋近榻前，不瞧犹可，瞧着后，大家便齐声悲号，原来太祖已目定口开，悠然归天去了。
看官！
你想这次烛影斧声的疑案，究竟是何缘故？小子遍考稗官野乘，也没有一定的确证。
或说是太祖生一背疽，苦痛的了不得，光义入视，突见有一女鬼，用手捶背，他便执着柱斧，向鬼劈去，不意鬼竟闪避，那斧反落在疽上，疽破肉裂，太祖忍痛不住，遂致晕厥，一命呜呼。
或说由光义谋害太祖，特地屏去左右，以便下手，至如何致死，旁人无从窥见，因此不得证实。
独《宋史·太祖本纪》只云帝崩于万岁殿，年五十，把太祖所有遗命，及烛影斧声诸传闻，概屏不录，小子也不便臆断，只好将正史野乘，酌录数则，任凭后人评论罢了。
以不断断之。
帝位原从篡窃来，孤雏嫠妇也罹灾。
可怜烛影摇红夜，尽有雄心一夕灰。
晋王光义嗣位后，史家因他庙号太宗，遂称为太宗皇帝。
欲知后事，下回再详。
江南主李煜，耽酒色，信浮屠，固足以致亡，前回已评论及之。
然其事宋之道，不可谓不备，宋祖亦不能指斥过恶，第以屡征不至，遂兴师以伐之。
古人所谓“国不竞亦陵，何国之为”
者，观于李煜而益信矣。
明德楼之宣诏，语多掩护自己，要不若“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”
两语，较为直截了当。
彼恃人不恃己者，其盍援为殷鉴乎？若夫烛影斧声一案，事之真否，无从悬断，顾何不于太祖大渐之先，内集懿亲，外召宰辅，同诣寝门，面请顾命，而乃屏人独侍，自启流言，遗诏未闻，遽尔即位，甚至宋后有母子相托之语，此可见当日宫廷实有不可告人之隐情，史家无从录实，因略而不详耳。
谓予不信，盍观后文。
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