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从此地回去，路上若没有耽搁，是不消两个钟头，就能到翁家山上的；本来是打算出来把一天光阴消磨过去的我们，回去得这样的早，岂不是辜负了这大好的时间了么？所以走到了五云山西南角的一条狭路边上的时候，我就又立了下来，拉着了她的手亲亲热热的问了她一声：
“莲，你还走得动走不动？”
“起码三十里路总还可以走的。”
她说这句话的神气，是富有着自信和决断，一点也不带些夸张卖弄的风情，真真是自然到了极点，所以使我看了不得不伸上手去，向她的下巴底下拨了一拨。
她怕痒，缩着头颈笑起来了，我也笑开了大口，对她说：
“让我们索性上云栖去罢！
这一条是去云栖的便道，大约走下去，总也没有多少路的，你若是走不动的话，我可以背你。”
两人笑着说着，似乎只转瞬之间，已经把那条狭窄的下山便道走尽了大半了。
山下面尽是些绿玻璃似的翠竹，西斜的太阳晒到了这条坞里，一种又清新又寂静的淡绿色的光同清水一样，满浸在这附近的空气里在流动。
我们到了云栖寺里坐下，刚喝完了一碗茶，忽而前面的大殿上，有嘈杂的人声起来了，接着就走进了两位穿着分外宽大的黑布和尚衣的老僧来，知客僧便指着他们夸耀似的对我们说：
“这两位高僧，是我们方丈的师兄，年纪都快八十岁了，是从城里某公馆里回来的。”
城里的某巨公，的确是一位佞佛的先锋，他的名字，我本系也听见过的，但我以为同和尚来谈这些俗天，也不大相称，所以就把话头扯了开去，问和尚大殿上的嘈杂的人声，是为什么而起的。
知客僧轻鄙似的笑了一笑说：
这一个伶俐世俗的知客僧的说话，我实在听得有点厌起来了，所以就要求他说：
“你领我们上寺前寺后去走走罢？”
我们看过了“御碑”
及许多石刻之后，穿出大殿，那几个轿夫还在咕噜着没有起身，我一半也觉得走路走得太多了，一半也想给那个知客僧以一点颜色看看，所以就走了上去对轿夫说：
“我给你们两块钱一个人，你们抬我们两人回翁家山去好不好？”
轿夫们喜欢极了，同打过吗啡针后的鸦片嗜好者一样，立刻将态度一变，变得有说有笑了。
知客僧又陪我们到了寺外的修竹丛中，我看了竹上的或刻或写在那里的名字诗句之类，心里倒有点奇怪起来，就问他这是什么意思。
于是他也同轿夫他们一样，笑眯眯的对我说了一大串话。
我听了他的解释，倒也觉得非常有趣，所以也就拿出了五元纸币，递给了他，说：
“我们也来买两支竹放放生罢！”
说着我就向立在我旁边的她看了一眼，她却正同小孩子得到了新玩意儿还不敢去抚摸的一样，微笑着靠近了我的身边轻轻的问我：
“两支竹上，写什么名字好？”
“当然是一支上写你的，一支上写我的。”
她笑着摇摇头说：
“不好，不好，写名字也不好，两个人分开了写也不好。”
“那么写什么呢？”
“只教把今天的事情写下去就对。”
我静立着想了一会，恰好那知客僧向寺里去拿的油墨和笔也已经拿到了。
我拣取了两株并排着的大竹，提起笔来，就各写上了“郁翁兄妹放生之竹”
的八个字。
将年月日写完之后，我搁下了笔，回头来问她这八个字怎么样，她真像是心花怒放似的笑着，不说话而尽在点头。
在绿竹之下的这一种她的无邪的憨态，又使我深深的、深深的受到了一个感动。
坐上轿子，向西向南的在竹荫之下走了六七里坂道，出梵村，到闸口西首，从九溪口折入九溪十八涧的山坳，登杨梅岭，到南高峰下的翁家山的时候，太阳已经悬在北高峰与天竺山的两峰之间了。
他们的屋里，早已挂上了满堂的灯彩，上面的一对红灯，也已经点尽了一半的样子。
嫁妆似乎已经在新房里摆好，客厅上看热闹的人，也早已散了。
我们轿子一到，则生和他的娘，就笑着迎了出来，我付过轿钱，一踱进门槛，他娘就问我说：
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