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今陛下能如此信任么？近日魏尚为云中守，所收市租，尽给士卒，且自出私钱，宰牛置酒，遍飨军吏舍人，因此将士效命，戮力卫边。
匈奴一次入塞，就被尚率众截击，斩馘（guó）无数，杀得他抱头鼠窜，不敢再来。
陛下却为他报功不实，所差敌首只六级，便把他褫官下狱，罚作苦工，这不是法太明，赏太轻，罚太重么？照此看来，陛下虽得廉颇李牧，亦未必能用。
臣自知愚戆，冒触忌讳，死罪死罪！”
老头子却是挺硬。
说着，即免冠叩首。
文帝却转怒为喜，忙令左右将唐扶起，命他持节诣狱，赦出魏尚，仍使为云中守。
又拜唐为车骑都尉。
魏尚再出镇边，匈奴果然畏威，不敢近塞，此外边防守将，亦由文帝酌量选用，北方一带，复得少安。
自从文帝嗣位以来，至此已有十四五年，这十四五年间，除匈奴入寇外，只济北一场叛乱，旬月即平，就是匈奴为患，也不过骚扰边隅，究竟未尝深入。
而且王师一出，立即退去，外无大变，内无大役，再加文帝蠲租减税，勤政爱民，始终以恭俭为治，不敢无故生风，所以吏守常法，民安故业，四海以内，晏然无事，好算是承平世界，浩**乾坤。
原是汉朝全盛时代。
但文帝一生得力，是抱定老氏无为的宗旨，就是太后薄氏，亦素好黄老家言。
母子性质相同，遂引出一两个旁门左道，要想来逢迎上意，徼宠求荣。
有孔即钻，好似寄生虫一般。
有一个鲁人公孙臣，上言秦得水德，汉承秦后，当为土德，土色属黄，不久必有黄龙出现，请改正朔，易服色，一律尚黄，以应天瑞云云。
文帝得书，取示丞相张苍，苍素究心律历，独谓汉得水德，公孙臣所言非是，两人都是瞎说。
文帝搁过不提。
偏是文帝十五年春月，陇西的成纪地方，竞称黄龙出现，地方官吏，未曾亲见，但据着一时传闻，居然奏报。
文帝信以为真，遂把公孙臣视作异人，说他能预知未来，召为博士。
当下与诸生申明土德，议及改元易服等事，并命礼官订定郊祀大典。
待至郊祀礼定，已是春暮，乃择于四月朔日，亲幸雍郊，祭祀五帝。
嗣是公孙臣得蒙宠眷，反将丞相张苍，疏淡下去。
古人说得好，同声相应，同气相求，有了一个公孙臣，自然倡予和汝，生出第二个公孙臣来了。
当时赵国中有一新垣平，生性乖巧，专好欺人。
闻得公孙臣新邀主宠，便去学习了几句术语，也即跑至长安，诣阙求见。
文帝已渐入迷团，遇有方士到来，当然欢迎，立命左右传入。
新垣平拜谒已毕，便信口胡诌道：“臣望气前来，愿陛下万岁！”
文帝道：“汝见有何气？”
平答说道：“长安东北角上，近有神气氤氲，结成五彩。
臣闻东北为神明所居，今有五采汇聚，明明是五帝呵护，蔚为国祥。
陛下宜上答天瑞，就地立庙，方可永仰神庥（xiū）。”
文帝点首称善，便令平留居阙下，使他指示有司，就五采荟集的地址，筑造庙宇，供祀五帝。
平本是捏造出来，有什么一定地点，不过有言在先，说在东北角上，应该如言办理。
当即偕同有司，出东北门，行至渭阳，疑神疑鬼的望了一回，然后拣定宽敞的地基，兴工筑祠。
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