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未免锻炼。
夫可灼官非太医，红丸不知何药，乃敢突然进呈，昔许悼公饮世子药而卒，世子即自杀，春秋犹书之为弑，然则从哲宜何居？速引剑自裁，以谢先帝，义之上也。
合门席藁以待司寇，义之次也。
乃悍然不顾，至举朝共攻可灼，仅令罚俸，岂以己实荐灼，恐与同罪，可灼可爱，而先帝可忍乎？纵无弑之心，却有弑之事，欲辞弑之名，难免弑之实。
即有百口，亦无能为天下万世解矣。
陛下以臣言有当，乞将从哲大正肆放之罚，速严两观之诛，并将李可灼严加考问，置之极刑。
若臣言无当，即以重典治臣，亦所甘受，虽死何辞！
这疏上去，有旨令廷臣集议。
大臣到了一百十余人，多以原奏为是，纷纷欲罪从哲。
独刑部尚书黄克缵，御史王志道、徐景濂，给事中汪庆百数人，颇袒从哲。
从哲也上疏辩驳，结末有“请削官阶，愿投四裔，以谢先帝并谢天下”
等语。
熹宗令阁臣六卿，再行慎议。
大学士韩爌述进药始末，吏部尚书张问达，户部尚书汪应蛟等，亦将始末具陈。
大旨言“可灼自请进药，由先帝召问，命他和丸急进，非但从哲未能止，即臣等亦未能止。
从哲坐罪，臣等均应连坐。
惟从哲拟赏可灼及御史王安舜争谏，仅令罚俸，论罪太轻，实无以慰先帝、服中外，宜如从哲请，削夺官阶，为法任咎。
至可灼罪不容诛，崔文升先进大黄凉药，罪比可灼尤重，法应并加显戮，藉泄公愤”
云云。
熹宗乃命将可灼遣戍，文升放南京，惟从哲仍不加罪。
孙慎行见公论难伸，引疾归田。
后来尚宝司少卿刘志选，反劾孙慎行妄引经义，诬毁先帝，更及皇上。
得旨令宣付史馆，且赦免可灼。
看官！
你道熹宗出尔反尔，是何理由？原来即位以后，宠用魏阉，可灼、文升等人，俱向魏阉贿托，魏阉权焰熏天，无论什么大事，均可由他主张，何论这文升、可灼两人呢？小子闻当时有一道士，作歌市中云：
委鬼当头立，茄花满地红。
委鬼二字，明指魏姓，茄花二字，应作何解，看官少安毋躁，容小子下回说明。
移宫、红丸两案，群议纷滋，直扰扰至明亡而止。
平心论之，选侍之应即移宫，与红丸之应罪可灼，议之最正者也。
杨、左等之主张此议，正大光明，何私何疑？但必斥选侍为武氏，与李可灼之有心弑逆，则太苛太激，未免不平。
方从哲之过，在失之模棱，必谓其勾通选侍，授意可灼，亦觉深文周内，令人难堪。
晋伯宗好直言，卒致及难，杨、左等读书有素，宁未闻之。
熹宗不明，暴扬选侍过恶，不留余地，而可灼、文升之应加罪，反迁延不发，嗣虽一戍一放，乃久后复有赦免之旨，如此昏愦，不值一争。
良禽择木而栖，良臣择主而事，如杨、左诸臣，毋乃失先几之智乎？
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