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我们看着一群疲惫的绵羊在屠宰场的门外消磨着时间。
500万，抑或是600万人被弃之于沥青之上？整个国家都站在永恒的临界点上疲惫又乏味地跋涉着。
我无法想象他们要怎么活下去，人又不能以吃树枝为生。
他们自己的内心应该也意识到了这一点，但是并没有产生恐惧的情绪。
把他们的人生轨迹从他们的工作和职责中撕裂开来的时候，他们就失去了一切的意义，他们的特质都被消磨殆尽，再也不是原来的他们了。
将来他们会讲诉他们经历的痛苦故事，其中最重要的是他们都背部疼痛，因为携带太多的包裹搞得自己伤痕累累，太多打结的床单往下滑落兜不住装在里面的东西，太多车只有推着才能启动。
对于战败只字不提。
这个不说也明白，好比你不需要评价你自己的本质如何，他们“就是”
失败。
我突然有种法国被掏空内脏的强烈而突然的感觉。
缝合起来，赶快行动吧！
没有时间可以浪费……这些人都难以得到救赎。
这只是开始，他们已经要窒息了，就像离开水的鱼儿。
“这里谁有一些牛奶吗？”
一个让你笑掉大牙的问题。
“我家的小男孩从昨天起就什么都没喝过了……”
他还只是个六个月大的小婴儿，非常吵闹，但是不会吵闹太久了。
鱼，离开了水……这里没有牛奶，只有废旧金属，一大堆没用的废旧金属，一英里一英里地分解，散落着螺栓、螺钉和钢板，它通过永不停歇却徒劳的外迁把一个民族渡向被遗忘的深渊。
有传言说向南几英里处有敌机在轰炸路面，我们甚至可以听到投弹和爆炸的声音，传言大概是真的。
但是人群里面并没有一丝恐慌，他们看起来还因此更有精神了，似乎这确凿的危险都比被缓慢地埋葬在废旧金属里看起来更有益健康。
想一想未来的历史学家们会怎样勾勒这一幕场景？他们会创造怎样的思想来给这一团烂泥赋予意义？加上一位部长的发言、一个将军的决定和委员会的讨论，他们将彻底把这一场幽灵的游行变成带着沉重的责任感和深刻的洞察力的历史性的论述。
他们会创造出人们的抵抗和接纳，高乃依[高乃依（1606—1684）是17世纪法国古典主义悲剧的代表作家，一向被称为法国古典主义戏剧的创始人]关于自卫的演讲以及懦夫的行为。
我知道一个疏散中的政府部门是什么样子的，我曾经在里面待过，我立即就能明白，当一个政府改变了它的位置，它就再也不能构建出原来那个政府了。
好比是人的身体，假如你把它的各个部分都调换一下——把胃放这儿，肝放那儿，肠子随便放哪儿——这样的组合再也不能等同于原先的器官了。
我曾经在空军部任职过20分钟，我可以负责任地告诉你一个部长对其部下仍旧具有积极的影响力，这简直是奇迹！
仿佛一个完整有效的电铃依旧联系着部长和他的部下，他只要一按电铃，部下就会出现。
这才叫效率。
“我的车。”
部长提出要求，这才能体现他的权威，他调动了他的部下，但部下不知道部长的车是否仍然存在于这个地球上。
部下和司机之间可没有什么电铃，司机不知消失在这个广袤宇宙中的什么地方了。
这些在政府部门供职的人怎么能够理解战争呢？沟通是如此艰难，我们甚至需要一个星期来对我们发现的某装甲师实施空袭。
这个本身已经被开膛破肚的国家还有什么声音能够传达到政府那些人的耳朵里去呢？新闻以每天12英里的速度传播，电话都卡住或失灵了，并且在任何情况下它都没有能力来表达物质的本质已然分崩离析了。
政府在一片虚无里面飘浮着——带着电磁的虚无。
绝望和紧急的呼吁不时传递到那里，但是他们只能将之抽象地浓缩成三行。
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