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然而我就像一匹不停蹄的马，使出吃奶的劲头来跑。
三十年代上海有过跑狗场，场上，一个电动的兔子在前头飞驰，狗就在后边追。
死亡之于我，就如跑道上的电兔子和追在后边的那只狗。
有人会纳闷我何以在写完《未带地图的旅人》之后，还有兴致又写了文学回忆录。
一九五七年大小报纸对我连篇累牍地揭批，对我起了激励作用。
我就是要认认真真地交代一下自己。
这十二年，我同洁若真是马不停蹄地爬格子。
就连在死亡边缘徘徊的那八个月，肾部插着根橡皮管子，我也没歇手，还是把《培尔·金特》赶译了出来。
当时我确实是在跟死亡拼搏，无论如何不愿丢下一部未完成的译稿。
是死神促使我奋力把它完成的。
我已经好几年没进百货公司了，却热衷于函购药物及医疗器械。
我想尽可能延年益寿。
每逢出访或去开会，能直直地躺在宾馆大洋瓷澡盆里痛痛快快洗个热水澡，固然是一种有益于健康的享受，我却不愿意为此而搬家，改变目前的平民生活。
我酷爱音乐，但只愿守着陪我多年的双卡半导体，无意添置一套音响设备。
奇怪，人一老，对什么用过多年的旧东西都产生了执着的感情。
既然儿女都不急于结婚，我膝下至今没有第三代。
但我身边有一簇喊我“萧爷爷”
的年轻人。
他们不时来看我，我从他们天真无邪的言谈笑声中，照样也得到温馨的快乐。
死亡的必然性还使我心胸豁达，懂得分辨生活中各种事物的性质和分量，因而对身外之物越看越淡。
我经常对自己也对家人说：“什么也带不走！”
物质上不论占有多少，荣誉的梯阶不论爬得多高，最终也不过化为一撮骨灰。
倒是每听到一支古老而优美的曲子就想：哪怕一生只创作出一宗悦耳、悦目或悦心的什么，能经得起时间的磨损，也不枉此生。
在自己的生活位置上尽了力，默默无闻地做了有益于同类的事，撒手归去，也会心安理得。
在跑最后一圈时，死亡这个必将使我与家人永别的前景，还促进了家庭中的和睦。
由于习惯或对事物想法的差异，紧密生活在一起的家人有时难免会产生一瞬间的不和谐。
遇到这种时刻和场合，最有力的提醒就是“咱们还能再相处几年啦！”
任何扣子都能在这一前景下，迎刃而解，谁也不愿说日后会懊悔的话，或做那样的事。
怕死，以为人可以永远不死或者死后还能带走什么，都是彻头彻尾的唯心主义。
死亡神通广大，它能促使人奋勇前进，又能看透事物本质。
我想来想去，唯一的解释就是：死亡的前景最能使人成为唯物主义者，因而也就无所畏惧了。
“人只有一辈子好活”
，认识了死，才能活得更清醒，劲头更足，更有目标。
愿与天下老人共勉之。
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