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一些美丽而凄凉的传说由此开始。
有说武士彟为了洗脱“暴发户”
的名声而休了出身低微的原配相里氏，另娶武则天的母亲年轻漂亮的弘农杨氏为妻，活脱脱的陈世美前身。
因此相里氏的两个儿子心衔母亲被休之辱，在武士彟去世后对武则天母女百般凌辱，由此养成了武则天倔强坚毅的性格云云，写得倒是十分精彩，可惜全无依据。
武士彟虽常被看他不顺眼的史官讽刺为好逢迎拍马，但于公于私都十分尽职尽责，并没有多少可以指责的地方，当然更没有做过休妻再娶这种事了。
相里氏乃因病而亡，武士彟在任上无法探望，高祖李渊曾因此大为称赞他的忠义，更亲自为他做媒选中弘农杨氏杨达之女为妻。
[2]且杨氏以九十二岁高龄卒于咸亨元年（670年），由此推算她嫁给武士彟的时候至少已经四十二岁，又何来年轻漂亮之说呢？[3]小说家为了故事曲折而编造一些情节是可以理解的，但要作为历史看还是应该尊重事实。
弘农杨氏为关陇贵姓，是著名的高门士族。
武杨联姻可谓旧日门阀与当朝新贵的结合，正和隋末唐初那个风云变幻的大时代相应和。
不过，近来也有学者黄正健先生对则天母族提出质疑，理由是新旧唐书在《外戚传》和《后妃传》中均未曾提到武则天之母为隋宗室杨达之女，弘农杨氏的墓志铭也未提到为则天母族。
且反对立武则天为皇后的重要原因之一就是她出身低微，如果其母真的是杨达之女，何不大力宣扬？并引用武则天立后之后曾作《外戚传》，引起议论纷纷为证。
（“后乃制《外戚诫》献诸朝，解释讥噪”
）黄先生认为，杨达“有学行”
，而武则天的母亲杨氏心胸狭窄，缺乏大家闺秀的风度，而且七八十岁还和外孙贺兰敏之私通，不像杨达的女儿，因此断言她是个出身寒微的女子，比如与杨达家有某种关系的侍女、乐伎等。
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个人以为黄先生的这些说法是比较偏颇的，最后一点明显证据不足且不说，按照当时的惯常做法，家世主要是考虑父系那一支，立后时未以母族的高贵为己辩护是完全有可能的。
此外，新旧唐书并不是完全没有提到则天母族的事情，比如新唐书之《杨恭仁传》。
后来武后用杨恭仁从孙杨执柔为相，就是因为杨执柔是外家，所以引以执政。
时人议论武后所制《外戚传》，也不见得就说明身世完全编造，可能是其他的原因呢？最重要的一点，武杨联姻时杨氏已经四十多岁，武士彟则已功成名就，如果不是贪图杨氏家世显赫，何必娶这么一个半老徐娘？在当时的社会环境之下，哪有高官娶一个侍女乐伎为正妻的？何况武士彟并不是那种感情至上的人。
在无确切证据的情况下，似不可以轻易否定正史。
不过，有一点仍是值得注意的，就是杨氏出嫁的年龄太大了些，萧淑妃的女儿拖延到二三十岁才出嫁已经被人说武则天搞政治迫害了。
按武则天为其母所立的望凤台碑的说法，似乎是她孝顺父亲又信奉佛教所以耽误了，这当然纯属扯淡，如果杨氏这么清心寡欲，也不会频频与人私通了。
所以我猜想她是不是曾经嫁过人，而时人的议论就是《外戚传》中抹杀了这一点呢？是耶非耶，就留待今后看能不能发现更多的实证吧。
杨氏既为高门贵女，颇具北朝女子精明强干、大胆泼辣之风，不好针线女红，轻视纺纱织布，喜诗书，善属文。
这样的性格，也被武则天继承，她对于文学的爱好和才华无疑便是来自母亲的遗传。
除此之外，杨氏赋予她的还有长寿的基因，杨氏享年九十二岁，武则天八十二岁，在中古时代这是异乎寻常的高寿了。
健康的身体无论何时都是成功的必要因素，在某些时候，甚至比才智更重要。
相里氏为武士彟生了四个儿子，其中二子早亡，还剩下元庆、元爽二子。
杨氏则生了三个女儿，长女即是日后的韩国夫人，次女为武则天，下面还有个妹妹，约比武则天小一岁，史书上记载不多。
仕途得意，儿女满堂，武士彟的生命也算是很完满了。
就在这个时候，大唐高层政局变动，秦王李世民发动玄武门政变夺位成功，时为武德九年（626年）六月四日。
在武德一朝官运亨通的武士彟，除了在事变后短暂地回京述职之外，终贞观一朝，便一直都在外地任职，再也不曾做过京官了。
个人觉得这和武士彟与高祖关系密切有关。
武士彟作为太原最早的从龙功臣，一直深得李渊赏誉，这可以从他顺畅的仕途反映出来。
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