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武媚对于王皇后尚且“下辞降体”
，对于这个掌握着她命运的大唐天子更是加倍的小心翼翼，全心全意地迎合奉顺了。
那时的武媚，没有了太宗在世时的顾忌和避嫌，不像在感业寺时的咫尺天涯，而是全身心都属于他，释放出所有的温柔和体贴。
“屈身忍辱，奉顺上意”
，“帝谓能奉己”
，如果说贞观时期的**还带着青春期少男对于成熟女性的朦胧的好奇，感业寺的相会还带着挑战禁忌的渎神的刺激，那么这个时候的李治，则是整个人都被她打动和征服，她那以人生经验为底蕴的懂分寸、知进退的世故和智慧，显然是王皇后、萧淑妃这样一帆风顺的娇娇女所不具备的，更让敏感而依赖性强的李治找到了久违的温柔和依靠。
而她在文学、音乐和书法等各方面所表现出的才华，也让李治为之倾倒，诗词唱和、琴瑟和鸣成为他们愉快的闺中游戏。
这样身兼成熟女性的妩媚和慈母般温存的女子，正是李治梦想中的极品。
热恋变成迷恋，从贞观二十年（628年）到永徽三年（652年），长达六年相思累计起来的情感，让皇帝对旧情人的眷爱很快到了非卿不欢的程度。
如同柏杨先生所说：“一个没有人生经验的年轻男子，一旦落到一个经过长夜痛哭、企图心强烈、年龄又已成熟的美女之手，就像一只苍蝇落到蜘蛛网上，除了粉身碎骨外，很难逃生。”
她的温柔很快将他淹没，她那似乎能洞悉他心思的微笑，是他一生的劫。
幸运之神终于开始向她微笑，武媚迅速自众多佳丽中脱颖而出，占尽皇帝的宠爱，她怀孕了。
大喜过望的李治自然不肯让她再委委屈屈地做侍女，立即将她提升为昭仪，贵为九嫔之首。
这样的升迁速度，已经不能用坐直升飞机来形容，简直是坐火箭了。
已然失宠的萧淑妃固然是嫉妒得眼睛发绿，就连一向将她视为自己人的王皇后也不由得心惊。
只是怀孕已经这个样子，要生下的是男孩那还了得？无子始终是皇后的致命伤，于是听从舅舅中书令柳奭之言，收养后宫宫人刘氏之子陈王忠，外朝联络长孙无忌请立忠为皇太子。
这年李治不过二十五岁，照说没必要这么早立太子，可是为了给长孙无忌面子，更是为了报答皇后收留武媚的缘故，皇帝仍然照准了，并以德高望重的老臣于志宁为太子少师。
事实上陈王忠于永徽三年（652年）七月被立为皇太子，当年年底武昭仪便诞下一子，起名为弘，证明皇后的担心绝非无因。
从南北朝起，激烈的社会动**让世人有种浮生如梦的感觉，一直流传着类似末世论的“终世之说”
，余风流于初唐。
民间因有佛教的弥勒崇拜，传说未来佛弥勒将会化身为人普度众生。
后来武则天称帝就利用了这一传说，自称是弥勒化身金轮普照，自己上尊号大周金轮圣神皇帝。
而道教则有“老君当治”
“李弘当出”
的谶语，指太上老君将转世为人主化名李弘，假李弘之名起事造反的也曾发生过多起。
因此不少学者相信，李治和武则天的长子取名为李弘自有深意，暗含着对这个孩子的无限期望。
[11]然而，王皇后已经先下手为强地立了忠为皇太子，再多的期望也只能蕴藏在心间，打好基础再说。
事实上初入宫整整三年，武昭仪几乎什么事也没有做，只是忙着讨好丈夫，为他不停地生儿育女而已。
继李弘之后，武昭仪又接连生下长女安定公主和次子贤。
龙蛇之蛰以存身，尺蠖之屈以求伸。
经过三年时间的经营，此时的武媚，已经不再是那个担心随时会被人踢出局的小侍女了。
她不仅成功地立住了脚跟，且成为集三千宠爱于一身的天子宠妃，所获得的宠爱和信任，后宫之中已再无一人可以与她比肩。
身份的不同必然带来心境的转变，明慧如她，野心如她，又岂甘心终老于妾室之位？在武昭仪平静而温柔的微笑里，一场即将震动整个后宫乃至朝廷的风暴，正在不动声色地酝酿中……
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