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宋璟就很喜欢跟武皇这两个没头脑的小情人过不去，没事就想把他们弄到监狱里去暴打一顿。
王及善（就是劝武皇杀掉来俊臣的那个宰相）、朱敬则等人也都有规劝武皇收敛情事，恐伤圣德，至少也要教会二张严守礼教不可张狂，却很少有狄仁杰关于这方面的谏言记载。
或者确如一些人猜测的那样，狄公是觉得此二人不足为患，甚至还可利用吧，但我个人倒是认为，狄公此举是出于对武皇隐私的尊重，看穿了这个寂寞妇人心底那些说不出口的幽微心事吧。
可能在他看来，武皇养两个男宠，就像老太太养几只猫猫狗狗解闷一样，有时抱在膝头抚摸下皮毛，也没什么不可以的，用不着扯到君臣失序那样严重。
这种态度还可以从他对待诸武的方式上反映出来。
狄仁杰和武承嗣是有过节的，当初狄仁杰被来俊臣陷害入狱，背后就有武承嗣的影子，只因狄仁杰代越州百姓出头求恕一事大大得罪了要求严办越王一案的武承嗣。
及至狄公凭聪明才智逃得性命，武承嗣干脆直接跳出来奏请诛杀狄仁杰，奏章一次次地递上去一次次地被驳回，还是不死心，又指使了一个小官叫霍献可的，头触玉阶寻死觅活地请杀狄仁杰。
可武皇的脾气一向古怪，越是着急地要求她做一件事情，她越是不理，说不定一来二去地还把这个人给留心上了。
不过狄仁杰复位之后却并没有向诸武报复，就连像李昭德那样背后挑拨离间的记载都没有。
民间传说中曾有武三思设宴款待狄仁杰，传召美婢素娥侍酒，结果素娥悄然遁去，自言身为花月之妖，不敢接近狄公这样的正人君子。
这个故事从侧面反映出狄公似乎在表面上还能与诸武保持融洽，没有大的冲突。
他曾和武懿宗等人一起抚慰河北，照理说是很了解武家人在河北的胡作非为了，但看着武懿宗被朝廷百官又是弹劾又是百般取笑，也很厚道地没有落井下石。
反正武懿宗的丑态大家都有看到，也就不必再去刺激武皇那脆弱的自尊心了。
他不说什么，武皇反而自己忍不住抱怨：“承嗣、三思是何疥癣”
这句话，据说就是武皇在狄仁杰面前提起的。
但若据此以为狄仁杰是个明哲保身、唯唯诺诺的老好人，那可就大错特错了。
历史上的狄仁杰出了名的风骨峥嵘，史载他“好面引廷争，太后每屈意从之”
，就是说他很喜欢当廷跟人吵架抬杠，而且独持己见决不让步，每次搞到皇帝都只好改变心意乖乖听他的。
他的才华和名气早已得到公认，自己也决心不负此生，一心想做宰相，结果开始提拔上去的左右相却是王及善和豆卢钦望。
狄仁杰大失所望，调戏起这两个顶头上司倒是一点也不客气。
比如新官上任照例要说两句：“我等身无长行，滥竽充数罢了。”
狄仁杰立刻道：“我看你们玩长行（一种唐代赌博游戏）很在行嘛，怎么能说身无长行呢？”
想想还不解气，又说：“其实不该称为右相，应该称为有相才对。”
王及善是个老实人，呆呆地问：“为什么呀？”
狄仁杰促狭地一笑，道：“你没听说过么？聪明的不如命好的，你们两人都说得上好面相好福分呢！”
满场大笑，王及善和豆卢钦望大为尴尬，也只得勉强跟着笑了笑，实在不是滋味。
[117]狄仁杰个性之强悍，由此可见一斑，跟大众心目中那个温柔敦厚笑起来一脸高深莫测的狄公，还是颇有点距离。
倜傥不羁和老成持重这两种乍一看仿佛冰与火般完全相反的特质，却完美地体现在同一个人身上，使他充满了一种奇特的魅力，凡是接近他的人都很难不被他吸引。
可怜的王及善就是一例，一面经常被狄仁杰调侃捉弄，一面心甘情愿地为他敲锣帮腔，只因狄仁杰总是能够一针见血地说出他结结巴巴半天也组织不起来的心里话。
直率而富有幽默感，却永远拿捏得当不会过火；雄辩滔滔的背后是冷静的思索和理性务实的行事，这样的臣子恐怕也没有哪个君王会不喜欢，不管是男皇帝还是女皇帝。
事实上在狄仁杰拜相的前夕，武皇就曾钦赐他一袭紫袍，上有十二个金字“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”
，称赞他清廉而勤政，当荣升相位，特地赐袍表达对他的激励和期许。
这十二个字据说是武皇亲自绣的，想象一下七十多岁的老太太一针一线为狄公绣紫袍的样子。
这首《制袍字赐狄仁杰》有收录入《全唐诗》中，见证着一代名相曾经的风华。
既是同乡，又是高宗时代的老臣，狄仁杰和武皇一同经历过那些沧桑的岁月，对她的了解自非他人可比。
再度拜相之后，机警沉稳的狄公逐渐赢得了武皇的信任，常被尊称为“国老”
而不名，眷礼卓异，无与伦比。
因武皇春秋已高，朝廷上下对诸武的反感也日益明显，武承嗣不能不急，求取皇储之位的心情越发迫切，屡屡遣人游说武皇，称“自古天子未有以异姓为嗣者，大周的江山不能一代而亡”
云云。
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