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皇太子弘，生知诞质，惟几毓性。
直城趋驾，肃敬著于三朝；中寝问安，仁孝闻于四海。
若使负荷宗庙，宁济家邦，必能永保昌图，克延景历。
岂谓遽婴雾露，遂至弥留。
顾惟辉掌之珍，特切钟心之念，庶其痊复，以禅鸿名，及腠理微和，将逊于位。
而弘天资仁厚，孝心纯确。
既承朕命，掩欷不言，因兹感结，旧疾增甚。
亿兆攸系，方崇下武之基；五福无徵，俄速上宾之驾。
“直城趋驾，肃敬著于三朝；中寝问安，仁孝闻于四海。”
称弘礼敬大臣，孝顺父母，若能登基必定能够成为一代明君，可惜重病缠身，“岂谓遽婴雾露，遂至弥留”
。
高宗于是向他亲口许诺，准备他病情有所起色便传位于他，“庶其痊复，以禅鸿名”
，即是指内禅于皇太子，“及腠理微和，将逊于位”
，肤色稍好一些，皇帝便正式逊位。
接着说弘天性仁孝，听到皇帝这一番说辞，感动泪下，反而加重了病情，立即去世。
“五福无徵，俄速上宾之驾”
。
李弘去世后，高宗为他亲笔撰写《孝敬皇帝睿德记》，盛赞弘有“至纯”
“至孝”
“至仁”
“至俭”
“至正”
等美德，接着记述道：
朕□山脱屦褰裳，愿寻真于汾水，不饰情于外禅。
无待咨岳之□逸已于中宸。
自申知子之授，潜图释负，未述所怀。
属炎龠戒辰，凉宫避暑。
□因扈□沈□及其□愈乃申□性特隆，一闻斯言，因便感咽，伏枕流欷，哽绝移时。
重致绵留，遂咸沈痼。
西山之药，不救东岱之魂；吹汤之医，莫返逝川之命。
称自己早有逊位之心，但一直没有说出口，此次弘随侍凉宫避暑，便向他透露了这个意思。
因中间缺字太多，无从判断是否当时病情已有起色，但弘听了之后反而病情恶化，药石无救而死亡大致不差。
高宗自咸亨四年（673年）患疟疾一度病危，上元元年（674年）又有恶化，一度萌生服丹之念，虽经郝处俊劝阻，但因病痛难忍不久便开始广招方士炼黄白之物。
与此同时武后的权势却在迅速增长，先是广封诸武，外戚登场，接着又来一个上书建言十二事，收买人心，高宗不可能没有顾忌。
在自己身体虚弱无能为力的情况下，想到逊位太子，也属正常。
太子固然身体不好，不过像高宗病病歪歪这么多年都还挺着，内禅的话一说出口太子便返魂无术，也不由得不让人心生疑虑。
素来为尊者讳的《唐实录》虽然不载，民间却早有传言，矛头直指太子的生母——天后武氏。
如果太子确系患病而亡，《实录》照理都会言明，却特地用“暴卒”
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